天513：（1/2）

原著里這位枯榮大師演繹的是十分的無情，甚至於就算是面對段正明以及段譽被鳩摩智抓住威脅於他，枯榮大師都不為所動，感覺是就好像人命對於這位大師根本就並不如何重要一般。

然而此時夏斌僅僅是殺了七個微不足道的小沙彌，這位枯榮大師就直接妥協，並不是因為他覺得那七個人的命比大理皇帝以及世子更為總要，而是因為原著里無論鳩摩智是抓住段正明還是段譽，在枯榮大師看來，兩個人的性命和天龍寺的威名相比並不重要。

如果他因為兩人的性命就妥協，那麼將來勢必還會有人如法炮製，如果是個人就過來抓捕段氏子孫威脅天龍寺，那天龍寺以後的日子就無法平靜了。

然而此時卻大不一樣，夏斌並沒有拿那七個小沙彌的性命作為要挾，夏斌用來要挾的是整個天龍寺的傳承。

雖然夏斌此時只殺了七個人，但表現出來的情況已經很明顯，夏斌可以無聲無息的殺死七人，那麼就能無聲無息的殺死七十人，七百人！如果再讓夏斌這樣殺下去，也不用殺上七百人，就算再殺上十個二十個，天龍寺中就得大亂，到時候他們就算可以鎮壓也是百分，只要不能解決始作俑者，到時候天龍寺被徹底毀滅也只不過是時間的問題而已。

夏斌發現天龍寺異狀的是第二天的早上，按照慣例夏斌站在天龍寺外的一棵古樹之上向著天龍寺之中望去。

夏斌的果實能力必須要先在一個人身上做好標記，所以他需要現在遠處鎖定一個人，而當標記完成之後，就可以直接通過果實能力將任何暗器射向對方。

而那七個人就如枯榮大師猜測的那樣，夏斌先用北冥真氣灌入髮絲之中，而後通過果實能力直接將髮絲射出。

按理說如同單單使用果實能力，柔軟的髮絲根本不可能刺破顱骨，而如果僅憑內力射出的話，以夏斌的內力將髮絲射入幾米外人的頭骨之中還算勉強，再遠就沒有辦法辦到了，然而結合了果實能力和北冥真氣，這一切不可能就變得順理成章。

不過很顯然這一次不需要這樣再次出手了，看到原本戒備身影的天龍寺此時不但那些精銳護衛全部撤走，就連本來封閉的大門都被打開，儼然一副迎接客人的樣子，這讓夏斌很清楚的猜測到對方應該是妥協了。

本來夏斌也沒打算真的滅了天龍寺，既然對方肯服軟夏斌也就不需要在麻煩了。

於是乎當天晚上夏斌再次潛入天龍寺，夏斌根本不擔心對方會設有埋伏，正所謂藝高人膽大，如果是少林寺的話，把掃地僧叫出來或許還有可能留下夏斌，然而區區天龍寺，夏斌若是真心想走，根本就沒人攔得住。

事實上也並沒有讓夏斌失望，進入之後夏斌很輕易的就拿到了枯榮大師親自手書的六脈神劍劍譜，畢竟是他們天龍寺的絕學，當然不可能說毀就毀掉，其實看原著的時候夏斌就覺得挺奇怪的，要說鳩摩智武功是高，但也沒有高到可以碾壓天龍寺的地步，然而被一個吐蕃的和尚逼得打上門來，天龍寺的和尚竟然就直接認慫，最後連自己的傳家之寶都毀了，怎麼看都覺得天龍寺有些窩囊。

其實這才是真正的智慧，正所謂不戰而屈人之兵，看起來天龍寺是又有點窩囊了，但是天龍寺卻是沒有損失任何實質的東西，最重要的事，這件事就算傳出去了，也不會有人說天龍寺好欺負，畢竟鳩摩智也不是一般的存在，在江湖上也算得上是一流的水準，即便是天龍寺承認敗給鳩摩智，不知情者也只會看高鳩摩智而不會貶低天龍寺，相對的有了這件事作為參考，其他的武林高手如果在盯上天龍寺的什麼寶物想要搶奪的話，也要掂量掂量，至少他們要做好寶物被天龍寺毀掉，他們什麼也得不到只不過是拜拜招惹了天龍寺這樣的敵人而已。

不過很顯然這一次他們的如意算盤落空了，因為夏斌根本就不相信他們會把六脈神劍的劍譜毀掉，而且相比於鳩摩智，夏斌下手更狠，實力更強。

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