第四百二十七章 鷹神儺面（32）（1/2）

猛聽得枯木上人提到『洞神』以及『情蠱』，方才還色迷迷盯著赤身女子上下打量的黝黑漢子頓時臉色慘白，忙不迭地抬手照著臉頰「啪啪啪啪」，一連扇了四個大耳光，只打得口角流紅舌尖帶朱，這才捂著嘴失聲驚叫道：「這便是落花洞女？！」

聞聽徒弟竟然直呼『落花洞女』，枯木上人登時佯怒作色道：「住口！量爾不過『洞神』治下區區一個尋常土民，怎敢直呼洞神娘娘的名諱？還不趕緊跪下向神娘叩首，求她寬恕你冒犯褻瀆之罪？」

雖然枯木上人嘴上口口聲聲稱呼那名披裹皮氈的妙齡女子為『洞神娘娘』，然而其面色卻全無半點恭敬崇拜之色，只是一臉艷羨地瞅著那名赤身女子緩步走到橫臥在地的屍體前，伸手捧起那條正在小二黑口中蠕動身軀的紅白怪蟲！

見妙齡女子將怪蟲安全無恙得捧在手中，枯木上人先是抬腿照著正跪地畏懼叩首的徒弟的屁股狠踢一腳，示意其起身替怪蟲尋找盛身容器，而後才一臉嫉妒地盯著捧蟲女子桀桀怪笑。

「這蝕心蠱母一旦發育成熟便身帶劇毒，凡人若以血肉之軀直接碰觸，便會引得蝕心腐骨的蠱毒逆血脈入體，最後洞穿七竅而出。想來也只有這些『落花神娘』可以憑藉『洞神』的庇佑，令蝕心蠱母畏服順從不敢放毒侵害……桀桀桀桀，這蠱術一途果真玄妙如斯。」

原來世居滇黔湘川四省交界之處的苗民自古崇拜高山峻岭當中那些黝黑莫測的山穴洞窟，族中甚至有苗民先祖出身山中『七十二洞』之說。

千百年來，無數信仰虔誠的苗民一旦預感到自己天不假年，便會灑淚辭別親朋好友，獨自一人進入大山中的某處洞窟，靜靜等待死亡降臨，也好以身軀守護苗族先祖出身發祥之地。

然而也有那機緣不凡的奇人，非但沒有死在洞窟之中，反而得遇種種因緣際會，不光壽數天年大增，更學到一身玄妙無匹的蠱術。

落花洞女，便是其中之一。

據傳，『落花洞女』本是一名尋常的年輕苗女，只是在某次外出採藥砍柴時，偶然迷失在大山里一處幽深莫測的岩洞之中。

一旦前來尋找失蹤苗女下落的山民在某處岩窟洞口附近找到這名苗女的藥簍柴刀，便會立即返回村寨通知失蹤苗女的親戚朋友攜帶香燭祭品來洞口處禱祝祭祀，慶祝苗女被祖先魂靈選中，得以身軀侍奉神靈。

苗人稱之為，『落洞』。

絕大多數『落洞苗女』自此便沒了下文，但也有極少數幸運亦或不幸者，能在『落洞』數年後，再度返回人世……這類苗女便被世人恭敬地尊稱為『落花洞女』。

人說一個『落花洞女』最大特徵便是容顏秀美絕色，而且因其曾得到洞神垂青庇佑，不能穿著絲毫凡間的織物布緞，僅能以獸皮毛氈草草遮掩羞處。

此外，『落花洞女』常常身懷世人難以望其項背的蠱術異能，因此也有傳言稱『洞神』肯放侍奉自己的『落花洞女』返回人世，正是要借其身形行走各處苗寨施蠱行醫，好以此彰顯洞神的神跡偉力

其實這蠱術並無好壞優劣之分，絕非世人想像之中那種荼毒殘酷的邪術。

蓋只因世居綿延大山中的苗民飽受蟲蛇煙瘴之苦，不得不從附近環境中尋求趨利避害之法，自古便有苗民『養益蠱以克害蠱』的說法，論來其實與中醫講究的『以毒攻毒』，有異曲同工之妙。

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