019、打算（2/2）

想到這，衛羽微微鬆了口氣，他手中還有些符籙，到時候還可以與陳玉樓合作，問題不大。

沉吟間，他又想起屠龍交出的「御劍術」，連忙拿出法訣，慢慢看了起來。

金甲符不用多說，那「御劍術」倒是讓衛羽產生了一些興趣。

不過，這「御劍」二字當真有些名不符實，說起來，與壺天術、御風術一樣坑。

先說這壺天術吧，衛羽雖然在古鏡的幫助下入了門，但想要做個儲物袋，至少需要參悟至小成才可。

而以他現在領悟的程度，基本上起不了什麼作用。想要領悟至小成，也不是短時間內可以做到的，如今，他早已做好了長久參悟的準備。

再說御風術，此術入門之後，衛羽按耐不住對飛行的渴望，立即施展了出來，但效果嘛，說差強人意都算抬舉了。

彼時，他整個人也就勉強離地一尺，至於御風飛行，根本不用作想，而且，只凌空漂浮了幾息時間，就耗盡了法力，消耗之大，教人絕望。

不得已，他只能退而求其次，以自身領悟結合所學的追風步，研究出了一門更偏向武俠輕功的身法，命名為「御風步」。

此步法施展時，法力消耗慢，速度比追風步更快，與御風術相比，low雖low了點，但還算實用。

是以，現在看著「御劍術」中，那武俠劍法似的「八卦劍法」，衛羽雖然覺得自己的修行之路有些偏，但仍然決定要練。

只是，這佩劍有些不好弄。

法訣里雖然有煉製「飛劍」的方法，但巧婦難為無米之炊，他手中無靈材，飛劍是不用想了，只能碰碰運氣，看看能不能弄到一柄古劍，作為暫用。

說來這裡，就要提提煉器術了。

當下修行界，煉器方法分為兩種，一種稱之為火煉法，另一種稱之為神煉法。

先說火煉法，顧名思義，與世俗鍛造兵器之法相類，只是，此火非凡火，乃是天地異火，又或是修士蘊養的靈火。

前者如地火，以陣法牽引，輔助煉器，後者如紫陽靈火，因自身修煉而來，運用由心。

再說神煉法，此法比火煉法要方便許多，只是需要大量的時間。簡單講，就是以凡俗手段塑造器型，然而以自身靈力蘊養，以神識淬鍊，時間越長，威力越強。

如桃木劍，便是取桃木心雕刻成劍型，然後時時蘊養，最終形成法器。只是，這桃木也是有講究的，一般至少在百年以上，倘若低於百年，基本難以練成。

此謂法器，法器之上，還有法寶、靈寶。此三者本身都有高低之分，一般劃為四個品級，分別是下品、中品、上品、極品。

先說法器，其威力之高低，與所用靈材關係最大，越好的靈材，煉製成的法器威力自然越大。

其次，是蘊養時間的長短。不管是火煉法還是神煉法，所製法器均離開不自身靈力神識的蘊養，即便是一柄下品法器，只要蘊養時間足夠久，也是可以成為極品法器的。

最後，就是煉製方法了，此點主要表現在火煉法上，一般來說，越是技藝高明的煉器師，越能發揮靈材的效用，如此一來，法器的起點也自然越高。

再說法寶，自天地大變、古仙遠遁後，修行界的法寶已經屈指可數，劉凌前輩自身並無法寶，所以所留玉簡也只是一些簡單的介紹。

據說，法寶的威力與煉製的靈材關係不大，主要體現在禁制道紋。

道紋，即大道之體現，法寶身具道紋，可引動天地之力，威力之大，難以估量。

至於最後的靈寶，已經成為傳說中的寶物，只聽說靈寶自身具有靈性，即便脫離修士，也可自主啟動，神秘莫測。