第一百二十四章 智深不魯（1/2）

朱言就是個半輩子沒出過婺州的土賊，讓他想出方臘能成事的五條理由，就已經夠為難他的，卻被魯智深一口否定，其人頓時迷糊了。

「大師，為什麼？」

魯智深沒有回答他的問題，反問其人。

「為什麼？你說你們為啥落草，百姓為啥要跟著方臘造反？」

朱言不理解魯智深為啥突然問這個，但還是老實作答。

「我是爺娘被村裡的上戶逼債害死，砍了他一家後就拉隊伍上了山；吳邦兄弟因為花石綱破家才來靈山；跟著方臘造反的百姓各有各的難處，想來都是活不下去吧？」

魯智深接著問：「你說那麼多，就一個意思——活不下去了才落草造反，那你說，方臘這些年可曾救活過一家百姓？」

朱言愕然，他以前沒想過這些問題，就算想也想不明白，總覺得世道不平，各有各的血海深仇。

沒想到魯大師一句話就點透，所有的問題歸根結底一句話——活不下去了！

要說方臘救活過誰，那還真沒有，甚至方臘起事前，他都沒聽說過這人的突出事跡。

一縣之隔的朱言以前不知道方臘很正常，畢竟，自毋乙叛亂之後，彼時還稱摩尼教的明教便被官府列入重點打擊的邪教，從那以後就轉入了地下。

明教教徒還有可能做些施粥行善的事，但方臘作為深藏在暗處的教主，生怕引起官府的注意，哪裡敢做這些事？

「你們說這方臘靠裝神弄鬼起家，還能靠畫符念咒讓百姓填飽肚子不成？」

「呃……」

「剛起事就稱建元聖公，封官建宮殿，這樣的傢伙有什麼大志向？」

「……」

「還有，造了反不想著練強軍打天下，盡想著別人替他擋住朝廷的征討，自己躲在後面白撿好處，李子義的好處要是有這麼好撿，去年淮西的樊瑞怎麼會死掉？」

即便淪落為山賊土匪，也沒人想過一輩子朝不保夕的日子，但在這個看不到出路的亂世，能看清大勢的人永遠都是極少數。

這也是朱言和吳邦誠心侍奉魯智深的原因之一，魯大師說話雖然糙，但總能直指問題關鍵，讓他們有撥雲見日之感。

其實，魯智深並沒有他們想的那麼深，他只是見多了天下的不正常，才會不自覺的把各種「不正常」拿出來對比。

當然，也包括京東路的各種不正常，彼時覺得不正常，現在卻有些嚮往。

聽了魯智深的話，朱言有了主意，但還是出於習慣，先徵求他的意見。

「大師，那我們不下山了？」

「為啥不下山？」

「啊？」

「啊什麼啊！山下都亂成啥樣子了，官兵遲早要來進剿，不下去，一直待在山上等死？咱們也下山！」

魯智深雖然主張下山「響應」方臘的「起義」，但「下山」不是一件簡單的事。

魯大師改掉了魯莽的壞毛病，還真是有智且深。

當即跟朱言、吳邦講明「下山」不同於以往打劫的一錘子買賣，總要精心準備一番才成，而且，現在的時機也不成熟。

其人所說的時機不成熟，自然是方臘目前搞出的動靜還太小，吸引官府的注意力不夠，形勢還不明朗。

靈山賊若是倉促下山，搞不好就會遭到官軍的重點打擊，白白為方臘分擔官府的壓力。

而作為亂世梟雄，方臘雖然聽從了王寅等人的建議，占領清溪縣後，就發出了討宋檄文，但其人卻沒有指望靠這檄文就能引出各路「友軍」。

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