第1524章 「神靈」降臨（1/2）

在南亞次大陸上，毛髮波曲、長相非常原始的黑膚色種族是半島上可以追溯到的最古老的土著居民，他們被稱為「尼格羅人」。千萬年中，這些黑膚色的部落人曾一度是目前統稱印度的廣大土地上無可爭議的主人。

隨著東、西農業人口的到來並占據肥沃的平原，當時被稱為「馬利德人」的原住民文化進入了衰敗時期。

公元前20世紀中葉雅利安人由興都庫什山和帕米爾高原進入印度河流域，並和當地的主要土著民族──達羅毗荼人進行長期鬥爭並征服了他們。

雅利安人在進入印度以前原是遊牧部落。在他們的氏族公社中，父權占統治地位。宗教信仰主要是崇拜人格化了的自然神和祖靈，實行火祭和蘇摩祭。孩提成年時須舉行入門儀式，才是部落的正式成員，死後實行火葬。

他們在印度河流域定居並和當地土著民族融合後，逐漸開始過渡到農業社會，形成了吠陀教，崇拜多神，實行煩瑣的祭祀。而吠陀教就是如今印度的主流宗教婆羅門教的前身。

如果從血統上來說，卡瓦拉部落無疑是四大種姓之中最高貴的，但他們的先祖卻是雅利安人中最頑固和保守的一支，他們拒絕與當地的土著文化融合，堅持保留最原始的傳統，甚至不惜遠遷到克什米爾這最蠻荒的地帶，在叢林中繼續自己的原始生活。

毫無疑義，他們不但在種族上，而且在文化上都是最古老雅利安人的倖存者。這些卡瓦拉人，屬於純正的古雅利安人種。身材高大，長顱窄面，棕黑髮色碧綠色的眼眸，眼間距小，智力超群，體質極佳。

他們信奉的神祇名為「克利希耶」，按照他們古老傳說，這克里希耶乃是光明之神的長子，掌握著生和死的大神。

而現在關毅登場亮相的場景，和傳說中記載的「克里希耶大神」非常像……事實上，這也是他們從艾西婭口中了解了卡瓦拉部落信仰之後設計出來的。

部落酋長看見眼前這神奇的一幕，不由得跪倒在地，嘴巴里不知在念叨著什麼咒語，隨著他的跪下，這二百多人的部落中人，全部跪倒在地膜拜「神靈」。

鄭小龍不斷地用鏡子折射出探照燈的光芒，又掏出一顆信號彈，將引線點燃，隨著信號彈的光亮在半空之中炸響，關毅最終登場！

努力地控制著自己身上的靈力，在樹冠之間輕輕地跳躍著，穩穩地落在地上時，鄭小龍急忙調整好了鏡子的方向，一抹強光頓時映照在關毅的身上。

遠遠望去真就如同是神靈降世的模樣。

這些部落民在思想上還處於蒙昧階段，他們對於所有的現代科技的東西都本能的有著一種敬畏心理。看到關毅如此「震撼」的登場方式，就連那些膽子大抬頭張望的人也都紛紛伏低了頭，根本就不敢再看下去了。

而那些原本就膽小的，更是從頭到尾都不敢對著關毅這邊看……這倒是讓關毅這煞費苦心的「閃亮登場」有點冷場的感覺。

關毅懷中抱著的那個女孩，卻是剛剛睡醒，睜開眼睛的剎那自己已經回到了部落，看見了那一個個熟悉的人。

「阿爸！」女孩忍不住揮舞著自己的小胳膊，驚喜地叫道。

部落酋長聽見這聲音時，不由得周身一震，震驚地抬起頭來看去，果然是自己那已經「被神靈收走」的女兒！

被神靈收走……這是自小女孩失蹤之後，部落酋長所發出的指示，偏執的部落人無論什麼事都要扯上鬼神才肯罷休。

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