第631章 智慧之香（2/2）
他連忙找到姚靈仙，再次請李柃過來查看。
李柃看了一下，道：「她的三魂七魄已經順利返回，但畢竟不是大能高手，出竅過久，已經受到難以逆轉的損傷。」
呂閒雲大急：「難道這就是凡間常說的離魂症嗎？」
李柃道：「不錯，有神氣不寧，每臥則魂魄飛揚，覺身在床而神魂離體，驚悸多魘，通夕不寐，蓋因尋常生靈神魂脆弱，在外受到損傷之後，無法自安。」
呂閒雲道：「那該怎麼辦才好？天可憐見，師妹啊，你怎麼如此命苦……」
李柃：「……」
算了，救人救到底，也當是為研究神魂與性命之間的關係，為著自家妻子晉升元嬰或者謀求重修而打個基礎吧。
其實李柃早已知道，這個楊鶴會如此了。
當初他在那邊心血來潮，感應到了此女遭遇與神魂本質方面的受損有關，恰正應對元神離散，失魂落魄之症。
正好這些年間，他接連不斷探究智慧香，感覺此中奧秘與天地，靈性，智慧聯繫起來，愈發的奇妙無窮。
往小處說，這只不過是一些聻靈層次的道果，精神方面的靈丹妙藥。
享用此類香品，能得智慧之助，平添一些無師自通的奇妙體驗。
再往深處發展，則是神通法術，天賦異稟。
而往大處說，更是智慧靈性方面的道果，涉及到天地大道之中的自然造化。
人之為人，就在於擁有靈性智慧，有情眾生都擁有著識想，靈性，智慧，這是和無情眾生的區別。
它是一切奧秘的總和，是不可思議之玄妙。
因此，李柃攢靈為香，將之提煉成為大圓鏡智香。
此香可以假託任何香魄為載體，只是注入靈性，各方效率不同，具體的效果也不盡相同。
遂定下檀香為主材，輔以玄台，結願諸香，造就大圓鏡智香，平等性智香，妙觀察智香，成所作智香四大香品。
這些是他最近這些年來嘔心瀝血之作，也是將香道推向另一全新高度的經典系列之作。
正所謂，大圓鏡智性清淨，平等性智心無病，妙觀察智見非功，成所作智同圓鏡，五八六七果因轉，但用名言無實性，若於轉處不留情，繁興永處那伽定。（註：慧能所作偈語）此間種種，講述智慧靈性之不可思議，根本在於，此為頓悟，而非漸悟。
此乃禪宗之道，亦是香魄根基的同等之論，乃是來源於道生萬物，萬物一體的本源道果之論。
它所強調的，是人世間的萬事萬物固有永有，一切性空，蘊藏混沌。
所以靈性智慧不需從別處尋，它原本就無所不在。
然而這些種種，早已經因著物質元氣的運動變化流散於無形，甚至化為聻靈，希夷，深藏於世間萬物之中。
諸般運動變化，生成業障，牽絆無常，不得復歸。
無論你本性是蘭質蕙心，還是金銀寶玉，沾染泥塵之後，都要蒙塵。
禪宗之祖慧能曾有偈語，菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃，但實際上萬物眾生，仍然沒有泯滅彼我差別，意識不到自身的佛性，所以也無法明德，覺醒大圓鏡智。
如今這個楊鶴所遇到的問題，就是神魂在外沾染太多塵垢，蒙昧了本心，成為了不知何物的外來異類。
她可能沾染樹木之塵垢，在塵世這個大沙盤中打滾一番，差點轉世輪迴，成為樹木。
亦有可能沾染他人之塵垢，差點化作食物，空氣，融入他人之體，成為他人之部分。
甚至有可能化為沙石，動物，雲氣，風火，泥淖，糞土……
一切的一切，都不再是自己。
這般種種，對應冥道輪迴之秘，亦是生死之間逆轉，以及還原本真的終極奧秘。
想要修成不朽不滅，不死不移之法，能夠保住自身靈性，鞏固自我，是基本之要求。
只可惜，尋常修士甚至連這些本我意識都沒有，脆弱到稍微陰神出竅，就要魂飛魄散，就不要談什麼不朽不滅，不死不移了。
在呂閒雲期盼的目光中，李柃捻出一物，如蘭而化，香質清幽。
此即為大圓鏡智香，乃是他從大圓鏡智法王法界垂香爐之中收集所得，蘊藏著塵世間種種最為本質的靈性養分。
但經此香魄融入，更多的功效是得到相應的靈性智慧，從而融入聻靈，無師自通般得到相應知識的補充。
換言之，這是啟迪智慧，獲得頓悟的香品。
對楊鶴如今的症狀並不對症。
李柃以此為開端，只是充作養分，為其神魂補充一些純淨無害的營養。
果然，其催運靈香為虹光，洗滌神魂間，大量黑氣冒了出來。
呂閒雲和姚靈仙驚訝看著，楊鶴周身上下如同著火，冒出了一股股的濃煙。
但隨著這股雜質離開，很快就平息下去，轉為一種極其清靈安靜的狀態。
李柃再次祭出一物，如同優曇婆羅花。
此即為平等性智香，乃是智慧根本，泯除物我差異之存在，但同時亦是產生物我差別之存在。
得聞此香，楊鶴身智得償，離魂散魄當即彌合，不復此前千瘡百孔的狀態。
這一步，呂閒雲和姚靈仙根本無法察見，但李柃卻注意到，經此香填注之後，內外靈壓平衡。
她就此不再胡亂向外散溢靈性，也不會再胡亂從外界吸收靈性了。
以人類精神之脆弱，是根本無法承受太多天道資訊，亦或混沌消息的，隨隨便便外界所來之物，都能影響它。
這反映在現實之中，就是非常容易被各種情報消息迷惑，被人洗腦，失卻自我。
多少智慧，大智若愚，恰是堅定自身，守住了簡單而又正確的道理。
緊接著，李柃再祭荷花狀之物，這是妙觀察智香，有著抗拒侵染，見非就是之玄妙，這重新激活了魂魄的免疫系統，使得其能夠適當識別外來侵害，恢復正常生靈所應具有的自淨功能。
實際上，神魂出竅是一種羽化，升華，神魂融入天地，乃是回歸本源，能夠最大限度獲得天地大道的加持，因而修煉至極致，可以羽化飛升，煉真合道。
但普通人是沒有這等道心的，也抗拒不住天地大道的侵蝕。
楊鶴經此奇遇，必然比尋常人更易通靈，更易為外邪所侵。
所以這一步也是必須。
而後，是曼陀羅花狀的成所作智香，經此彌合，本我凝鍊，有著生生不息之功，自此圓滿。
在此之後，李柃忽的大喝一聲：「既會三身，便明四智，還不速速醒來？」
楊鶴如夢方醒！