第一百三十章受命於天既受永昌（2/2）

大明君臣也從一開始對於傳國玉璽的志在必得發展到後來鼓吹傳國玉璽無用論，其實說白了還不是搶不到，有道是吃不到葡萄說葡萄酸不就是這樣的。

朱元璋是農民軍反元出身，都說大明得國之正無出其右，但是朱元璋畢竟只是一個農民，要是不搞點天命說真龍天子之類的感覺天下總是有人要造反一樣。

朱棣也是這種想法，他的皇位也是搶的，還是搶他侄子的，他也需要找點證據證明自己是對的。

所以這兩代皇帝跟元朝那是死磕過多少輪的，後來的繼任者見自己牛逼的祖先都沒有搞定，他們也就佛系了，要啥傳國玉璽，那東西就是假的。

宣傳了這麼多年，別人信不信，反正他們自己是信了。

今天朱慈烺突然提起傳國玉璽，崇禎的心一下子被提起來，那可真的是好東西啊，那可是祖上都沒有辦到的事情啊。

不說其他，以後自己見到列祖列宗，可以驕傲的說一句：「看，傳國玉璽咱拿回來了！」老祖宗還不大讚：「666」

崇禎來回踱步：「可是我聽說蒙元的傳國玉璽是假的？」

朱慈烺眨眨眼：「是假的呀，所以我讓方正化特意準備了一個看起來更真的，放心到時候只要不讓大家細看，沒人會發現是假的。」

崇禎無語了，什麼叫做沒人發現是假的，你這不是明顯說就是假的麼：「那你這麼做還有啥用？讓額哲帶著一個假的傳國玉璽有什麼用？」

朱慈烺嘿嘿笑著：「父皇，現在大家都知道傳國玉璽在額哲手裡，額哲把它進貢給父皇，到時候天下人就知道它在您手裡，誰會懷疑他是假的？就算懷疑又怎麼樣？這種重寶能給他們查驗麼？」

崇禎覺得也有道理，這件事情其實象徵意義大於實際作用，只不過是朱慈烺把這事跟五色神光什麼的亂七八糟的結合起來，現在才有這麼特殊的意義。

不過氣運這種東西，真的可以這樣胡亂搞麼？

朱慈烺知道古人對於神鬼之事一直是敬而遠之，但是民心這種東西從來都沒有機會表達過自己的觀點，從古至今一直是被操縱著，即使農民起義大部分百姓也只是被裹挾的盲從而已。

崇禎最終還是沒有說話，朱慈烺懇切的說道：「父皇，現在箭在弦上不得不發，事情進行到這一步，已經不能在退，五色神光的傳言一出要是不應在這種大吉之上，必然有人會往壞事上附會，到時候祖宗顯靈就會變成老天示警。」

崇禎聽罷不得不點頭：「如此那你就去辦吧，這麼做真的有用麼？」

朱慈烺點點頭：「當然有用，父皇可以問問東廠和錦衣衛，往日有多少不利於朝廷和不利於父皇的流言，這兩天又有多少，過了明天又會有多少。」

崇禎背著手：「流言確實變少了，但是後面怎麼辦？你不是統計說災害還要持續，那後面再有災禍流言還是會四起，到時候難道還要再來一次天命？或者乾脆真的請一些和尚道士做法？不問蒼生問鬼神？」

朱慈烺自信的說道：「只要這次扭轉了輿論，以後只要先發制人，咱們就不會在被流言所制。」