第一百七十八章財富恆定論（2/2）

朱慈烺想了一下說道：「父皇，經濟這個事情很複雜，兒臣給您舉個例子吧，鎮上有一個農戶，家裡有一台織機，農婦織了一匹布拿到鎮上打算賣了，快秋收了給家裡添置一套農具，但是沒人願意購買。

鎮上的鐵匠坐在家裡發呆，打造的農具堆在那裡，他幹的是力氣活，家裡已經一年沒吃肉了，馬上母親大壽就到了，他想賣了農具然後割幾斤好肉給母親慶祝一下，但是農具賣不掉。

鎮上的屠戶家裡的豬殺好了，他打算賣了豬給孩子添置一件衣物，但是確沒人買肉。但是他們都不知道對方的需求，所以都只能抱著自己不用的東西在那等著買主。

這時候若是有一個人拿出一兩銀子，借給賣布的農婦，農婦去買了農具，賣農具的割了肉，賣肉的又來買布，賣布的農婦再把錢還給那個人，這樣大家都得到了想要的東西，這一兩銀子並沒有減少，這就是貨幣的作用。」

崇禎聽到這裡，感覺朱慈烺舉得例子一點都不嚴謹，不說其他，布匹在大明是可以當錢使用的，按照這個時代的思維邏輯，是可以以物易物的。

不過朱慈烺的意思他還是明白了。確實很生動形象，後世書上的一句貨幣就是等價物的話，朱慈烺費了半天勁才講明白。

崇禎嗯了一聲又疑惑的問道：「但是這跟糧票有什麼關係，市面上不是有銀子麼？」

朱慈烺穩定心神繼續解釋：「父皇，兒臣只是講了銀子的作用，還沒有講完呢！」

崇禎坐定一副你繼續的表情大了一個哈欠。

朱慈烺接著說道：「首先百官說天下財富是恆定不變的，這句話是對的，就像如果沒有銀子的介入，大家把自己的東西都握在自己的手裡，自食其力，沒人有願意多付出勞動，自然不會創造更多的財富。

就像那個農婦，今天布沒有賣掉，那麼明天她就不會再織布，打鐵的今天守著一套沒有賣掉的農具，明天他就不會再打一套，賣肉的更慘，今天肉賣不掉，明天就回壞掉，他可能第二天就買不起新的牛羊去殺。

這樣大家守著自己的糧田，種多少吃多少，都回家種地了天下財富自然就恆定不變了，皇家要是想從這恆定的裡面獲得更多，那自然就是掠奪民財。」

官員指責皇室掠奪民財的奏章崇禎都不知道批閱了多少，特別是皇明商號的崛起，那御史的彈劾奏章是一天都沒有斷過。

現在大家已經形成了慣例，每天要是沒有人拿這個說事，感覺就像缺點什麼，而御史借著這個狠狠地刷了一波聲望。

大家為了落得個強項敢指責皇家的名聲，大有爭先恐後的架勢，特別要是能趕上皇上心情不好，騙上一波廷杖那就更美妙了。

不過朱慈烺今天說的天下財富恆定論到是給崇禎來了一個精神一震，看著太子侃侃而談，崇禎提起了精神覺得自己這個兒子肯定又有什麼驚世言論要發表。

朱慈烺看崇禎提起精神，他也很欣慰，自己講的再好，要是上面的學生在那打瞌睡，那也沒啥意思。