第1007章門神店鋪（1/2）

王志高手中多了一個紙箱子，裡面裝著那對羊城小景瓶，而李承手中，則拿著一方簡裝硯台。

現在，陶然明白過來，李承的目標，一開始就是這方硯台，而這對小景瓶，是購買中的附帶行為。兩件一共兩千一百元，主貨便宜，副貨貴一點，看來，老闆撿漏了。

陶然很想問問硯台究竟什麼情況，可他還是選擇自己沒看懂的羊城小景瓶破題，「老闆，竹溪王，是哪位？沒聽說過呢。」

李承回頭笑笑，「不是竹溪王，而是竹溪、王步。步字沒寫出來。」

「王步是近現代頗有名氣的陶瓷藝術家，字仁元，年輕時號竹溪，五十五歲之後，有個別號叫陶青老人。」

李承提到「陶青老人」，陶然哦了一聲，這個名號聽說過，他還真不知道王步還有個字號叫「竹溪」。這只能說，他對王步的生平，了解不夠。

李承邊走邊看，嘴中還對他簡單講述王步的生平。

王步出生於1898年，九歲就拜德鎮青花藝人吳有生為師，只是，等他出師時，袁世凱命人創辦的景德鎮陶器公司（洪憲瓷）倒閉。

為生活所迫，他加入制瓷名家吳靄生創辦的合興瓷莊，先期主繪鳥食罐，後期涉足仿古瓷。

在合興瓷莊，王步與當時的景德鎮繪瓷名家汪曉棠，潘匋宇、王琦、王大凡，讓他的制瓷水平飛速提升。

1926年，吳靄生去世，合興瓷莊倒閉，王步自建窯口，又因為青花瓷器外銷嚴重下滑，他開始攻釉上彩和廣彩，終成一代名家，是建國後首屆「陶瓷美術家」稱號獲得者。

這對羊城小景瓶，是王步四十年代的精品，兩千元購置，並不算貴。

李承之所以不太重視，是因為這是一整套中的「殘件」。

「殘件？」陶然愕然，他沒看出來殘在哪兒？

李承擺擺手，「不是器殘！這應該是春夏秋冬四季款小景瓶，這裡只有春冬兩季。」

陶然回想一下，還真是，應該還有兩隻夏景和秋景。

小景瓶疑惑解決，他又笑著問道，「那……硯台呢？您的目標，應該是硯台吧？」

李承被陶然問出興致，剛好旁邊有個公交亭能遮陰，便指指那邊。

「陶老師，你看看這硯台。」李承將紙盒打開，遞給陶然。

陶然拿起硯台看了看，品相的確是不怎麼樣，感覺像是普通的青石底子，而且太髒了，表面有一層灰膩膩的東西，還有些墨跡和油漆。

既得李承看重，肯定不會是普通的青石硯。

在左右硯側，還能隱隱看出各刻了一行字，硯側的髒污相對少點兒，陶然費力辨認，最終認出字跡——右側是：洮州綠石含風漪；左側是：能澤筆鋒利如錐。另外，左側留款「頌之」，右側留款「羅」，不知啥意思。

「這是……洮硯？」陶然的那點古玩知識，不夠用，不過，他夠聰明，從兩處硯銘推斷出結果，至於那個「羅」，還有「頌之」，那是真不知道。

李承顯得有些興奮，拍了一下手掌，「沒錯，確實是洮河硯，而且是羅贊早年自製硯台。」

羅贊？又是一個陶然有點耳熟的名字。

雖然抱著學習的態度來與李承淘寶，可是這接二連三的出現自己的知識空白，讓陶然有點沮喪——自己一個五十多歲、自認有些知識底蘊的人，竟然屢屢沒聽過對方口中的「名人」。

見識竟然還沒一個二十來歲的年輕人強，有點難堪啊！

其實他想多了，文物鑑定的知識，和傳統文化，有很強交集，但同樣也有差別——傳統文化又怎麼會去關注一位「匠師」的過往？

這次陶然沒發問，李承自動說出羅贊的來歷。

這位羅贊還真是一位有歷史記錄的名家。

羅贊，字頌之，同治十年（1871年）生於三晉絳州，家中已制硯為業，頗為富裕。

光緒二十四年（1898年）自費留學東洋，光緒二十九年（1900年）歸國，同年入京，參考首開的經濟特科進士考試，初被錄取，後又被慈禧指定除名，而且受到緝捕。

羅贊被除名，冤枉得很，純屬殃及池魚。

在東瀛留學時，羅贊和楊度（清末民初風雲人物，袁世凱的智囊，別號虎禪師）是至交好友，而楊度在東洋留學時，有過「攻擊朝廷」的言論，疑是革命黨人。

因而在這次科舉中，楊度雖然高中榜眼（一等第二名），依然被除名，隨後有人舉報，羅贊是楊度至交好友，也「疑是」革命黨，於是，他同樣被除名並遭緝捕。

順便說一句，那一科的狀元梁士詒，也被除名，理由更好笑，有人說他的名字「梁頭康尾」——梁啓超的姓與康有為的名，康有為原名康祖詒。

羅贊遭緝捕後，不敢回家，躲到今天的肇慶黃崗，心灰意冷，棄筆從商，以祖傳的制硯技藝為業，專攻端硯製作。

他的最大貢獻，是發展出著名的「制硯羅家」。

後人中，羅寶、羅成、羅星培、羅均培、羅妹，無一不是制硯大家，一直延續至今。

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