第778章門客文人（2/2）

挺好！

看似對雙方都有利的合作，為什麼要弄得這麼勾心鬥角？

商業談判中，主動和被動，所產生的的利益，相差十萬八千里。就如李承，他主動去購買陳家藏品，陳家主動，那他就要接受陳家在報價上的某些苛刻的要求。如果陳家在藏品交易之前，提出「上市」諮詢及輔助服務，那就是李承占主動，無論是藏品交易，還是後續的上市服務談判，他就能占大便宜！

這就是商業！很現實！

這次去香雪莊做客，對方禮貌周全，陳玉志、伍淑珍夫婦站在大門口迎接，他們身邊還有一位五十左右的中年男子。

李承讓郭重元早早停車，步行十來米以示禮節，遠遠的就伸出手笑道，「陳伯，嬸子，不用這麼客氣的。」

「阿承是啊，真俊！你上次來，我剛巧回娘家，回來後，外子才告訴我，饒老的弟子來訪。哎呀，饒老以前在我們家做客，就跟自家長輩一樣！他的弟子來了，怎麼能不留在家中吃餐飯呢？」伍淑珍很活躍，拉著李承的手叨叨叨，說了半天，將那天的事情，緩頰一下。

倒是個能說會道的。

等這邊寒暄完畢，陳玉志在旁邊為李承介紹那位中年人，「這位楊鎮榮，家父在世時的專用鑑定師，陳家藏品，楊老師比我還要清楚。楊老師現在袖海樓幫襯，這次我特意又將他請回來，想來阿承你和他一定有很多可聊的。」

這就是南洋地區盛行的門客文人？

門客制度，在中華文明圈非常盛行，從春秋戰國一直到清末民初。

《紅樓夢》中，家主賈政就有好幾位門客文人，如詹光就善於工筆畫；程日興是古董商店的老闆，同時也是個畫家，善於畫美人；稽好古，善音律，彈得一手好琴；單聘仁則能言善辯，外交助手。

這四人就是典型的門客文人，他們依靠著賈政謀取生活的資源。

這種門客文人制度，在國內乃至彎彎，已經絕跡，但在南洋，卻基礎深厚。世紀初的幾十年，為何國內文人藝術家喜歡來南洋？不僅僅這裡是華人第二大聚集地，更是因為這裡的很多華裔富戶，有著養門客文人的慣例。譬如黃曼士先生的寓所，最多的時候有徐悲鴻、齊白石、張大千等七八名藝術家寄居於此，至於是不是門客文人，呵呵，不清楚。

當代的門客文人，除了與主家談詩論畫，還要有好眼光，幫主家鑑藏維藏。

這位楊鎮榮，李承就聽過他的傳聞。

出生於星島，六七十年代，留學東瀛大學藝術學部，在日生活長達十三年之久，精研東瀛古董及東瀛藏中國字畫，對中國美術品，特別是對書畫眼光獨到，而且和這方面的業內人士走得也很近。

1975年被陳之初禮聘為門客文人，為其收集、鑑定各種文物字畫。1988年，陳老夫人病重，楊鎮榮脫離陳家，寄居於袖海樓楊家。

李承對這位楊鎮榮頗有興趣，主動上前握手笑著問好，「楊老師大名，久仰！」

「饒老身體還好吧。當年榮幸見過饒先生兩面，並得他指點，感念至今。」楊鎮榮很會套關係，他確實見過饒老，至於饒老是否真的指點，那就不好說了，卻能因此和李承拉近距離。

「老爺子身體好著呢，就是念舊，楊老師有空去香江，他一定很高興見到你。」

對於這位職業門客文人，李承有拉攏之心。

楊鎮榮的眼力應該很不錯，否則不會被李家坡四大收藏家的陳之初、楊啟林相繼供養，這種人才，李承一直欠缺啊。關鍵是李承知道，楊啟林明年去世，楊家的袖海樓同樣面臨陳家的香雪莊一樣的命運，到時候，楊鎮榮又將失業！

現在打好關係，說不準明年就能從袖海樓挖到這位職業門客。

晚餐是家宴式，楊鎮榮作為主陪，陪同李承聊一些收藏方面的奇聞異事，名人典故，陳玉志夫婦則主打故交親情，氣氛十分融洽。

李承藉機提及，自己在北美懷俄明州夏延府，擁有一家印第安陶瓷藝術館，這次交易可以用這家非盈利性質的藝術館來完成。屆時，可以對外宣傳為「向北美輸出中華文明」「古老的中華文明與印第安文明的一次激情約會」。

這又是一條陳家未能掌握的消息。

不過，陳家需要的是藉口，只有能說得過去，遮遮醜即可，對這家藝術館是否存在……額，必須要書面存在，能展示在媒體面前就行。

倒是楊鎮榮聽到這則消息，尤其是對李承還擁有一家印第安風格（他以為的）陶瓷工坊，頗為驚訝，詢問了不少這家工坊的情況。

「明天晚上，我的合伙人馬文濤，也就是這家陶瓷工坊的負責人，他將抵達李家坡。」李承笑著擺擺手，「我的這位合伙人可不簡單，出生名門，『北大五馬』家族的後人，印第安陶瓷藝術館，目前也是他在掌管。」

很多時候，名望很管用，甚至比金錢還管用！

北大五馬，距今已有六十年歷史，可偏偏名望這東西，隨著時間流逝，會變得越來越傳奇。

聽說李承的合作對象竟然是「北大五馬」家族後裔，陳玉志忽然哈哈大笑，對李承擺擺手，「夠了夠了！北大五馬家族開設的藝術館，購置我陳家的藏品……星島的媒體，不敢也不會挑毛病。」

這個結果，李承還真沒想到，估計馬文濤也不會想到！