第168章點兵點將（2/2）

這也是古玩行當對大批貨物快速估值的一門技巧。

首先採用的是目測，即評估這批貨色的品相，如果高品相的占據大多數，那麼市場價值就會高出許多，可以考慮入手。

其次是點兵點將法，即隨意抽取幾件來進行鑑定，估算贗品率大概有多高，另外核算單件平均價位，這樣結合下來，能估出這些貨品的大致價值。

打眼溜一圈，畢竟是擺出來賣的雜件，品相都還不錯，他心底有點譜。

現在開始抽樣，抽樣千萬不能根據好惡來選擇。

譬如有人喜歡文房四寶，那一堆貨品中，他毫無疑問首先選擇文房類的用品來估值，繼而影響其它物品的價值評估，從而影響整體估值的準確性。

最好的辦法就是隔五或者隔十抽樣，也就是不管什麼貨品，逢五抽出來鑑定價值，不去大小件、材質、品種等因素。

李承準備採用十抽一的概率，大約在二十五六到三十件之間。也就是說，他需要平均兩分多鐘鑑定一件，這已經是他的鑑定極限！

如果十抽一的藏品市場總價值，能達到祁燕報價的三分之一，李承就會出手競購，這是底線！

古董行常規的進貨價和出貨價比例是折三，也就是進貨價只有標價的三折，如果加上人工、運輸、保養等，成本在五成。

這是常規小件藏品的比值，不是那種價值逆天的國寶級物品比值啊。當然，十足坑人的，捉魚的那種一本萬利，也不再此列。

李承是以最正常的經營思路去考慮這次收購。

如果十抽一的市場總價，達到祁燕報價的三成，那就意味著這批貨物的總價值，大約是祁燕報價的三倍左右。

也就是說，祁燕的報價，並不過分；如果只有五分之一，他就需要考慮，是不是該放棄；如果只有八分之一，那絕對放棄！

第一件是最前面的一件，竹製擱臂。

古代的書寫格式，是自右向左，為了防止手臂沾墨，文人們發明了一種枕臂的工具，這種工具就是我們常說的擱臂，寫字時用它擱放手臂，所以有時也可稱為臂擱或腕枕。

這是一件湘妃竹擱臂，無款浮雕，畫面為「伯牙摔琴」，很傳統的表現；雕刻手法頗為老道，但不是名家手筆；竹黃髮色有些灰，選用的是湘妃竹的根底部，選材還算精良；無做舊痕跡，其歲月留痕較淺，應該是二三十年代的匠人作品。

在摩羅街，這件擱臂市場價大概在一百港幣左右。

放下這件擱臂，他順手在旁邊的稿紙上記下估算數值。

眼睛不去關注接下來的貨品種類，直接數十，跳到第十件上。

這是一札三串同類珠串，塑料小袋包裝。他拿起這隻小袋子，對祁燕那邊晃晃，「燕姐，這算一件是吧？」

這必須要搞清楚，算三件和算一件，對價值影響很大。

祁燕扭頭看看，瞪了他一眼，「你想錢想瘋了吧！上好的沉香珠串，必須是三件。」

呃，那只能拿出一件進行估價。

這是典型的佛珠串，不帶配珠的十四顆小串。

李承用手捻捻，又放在鼻下聞聞，隨即放回原處！

現代工藝品，雖然不算假貨，但製作年限不長，印度沉香木車出來的。

真正的好沉香，那是論克計價，而這串，市場價十塊錢，平時做添頭白送的那種。

可李承依舊將其價值記在紙上——評估物件價值，最忌諱零價。

李承一件件看下去，很投入。

張峻毅並沒有離開，也沒走近李承那邊看他記些什麼，一直站在櫃檯邊，遠看這位年輕人的行動舉止。

看著看著，越來越心驚！

這分明是行業老鳥啊！哪是什麼年輕人？

無論是點兵點將估值法，還是眼前年輕人的鑑定行止，都透著一股行業老手的做派——手穩、眼正、身直。

手穩並不是說真的手很穩，這只是其中一個含義，更多的是說，拿物件的手勢對，讓別人看起來感覺非常穩。

就像一位新手，哪怕他懷抱著一件瓷器，旁人都會擔心摔著。

這可不是一個小年輕所能做到的。

眼正也不是說目光很正，而是指能快速集中注意力，將所有焦點落在手中的物件上。

同樣也需要多年的歷練。

身直，同樣不是指必須身體筆直，而是指鑑定者的坐姿或者站姿很正確，讓人看著舒服，有安全感！

張峻毅越看越驚駭，扭頭問祁燕，脫口而出，「燕子，這是哪位大師家的孩子？」