第179章黑市見聞（2/2）

這是好心勸告，李承還是能感覺出來，很感激的點點頭，「謝謝朋哥，我明白。」

繼而低聲問道：「朋哥，這不是黑市嗎？怎麼盡出這些東西？」

話一出口，李承意識到自己問了一個愚蠢的問題。

「誰告訴你黑市一定就都是黑貨？誰告訴你這些不屬於黑貨？」朋濟明高人模樣，一副教訓晚輩的口氣，又指指李承手中提著的兩塊賭石，「就你手中那玩意，百分百黑貨。」

這點李承還真不知道，賈鄭亭經營尚品珠寶時，一年兩次的翡翠公盤已經很成熟，原石及翡翠都是北緬政府統一出口，對於九十年代北緬的翡翠政策，真心不了解。

「你知道這種毛料什麼叫垃圾料嗎？不僅僅是形容毛料差，而是，它們真的是從垃圾山中扒出來的。」

一拍額頭，李承不得不承認，自己一葉障目。

第一家的毛料，明顯是垃圾料，來自北緬各大礦口堆積如山的廢料堆——在北緬，有許多人每天都在廢料堆撿拾各種廢料。

北緬的原石出口禁令的在八十年代末就已經頒布，這些垃圾料不可能交付巨額的出口稅，很明顯，石硤尾黑市有一條專門偷運這種垃圾料的渠道。

自己手中的垃圾毛料，還真是黑貨。

第四家攤位，李承終於見到古玩。

攤主是一位三十出頭的瘦小男子，短寸頭髮，眼神看似木訥，那是輕微的青光眼，手指修長卻布滿老繭，平平地搭在案几上。

李承從他身上嗅到到一股子土夫子的味道，這感覺，絕對沒錯，這是一位真正黑市混貨。只是，不知道為何土夫子親自來擺攤？

這不符合常理——通常的走貨渠道是，土夫子（盜墓）出貨，行頭子（初級銷贓）接貨，船頭子（偷運）運貨，筆頭子（二級銷贓）賣貨。很少出現土夫子站到前台的現象。

事出反常必有妖！

這裡面極有可能涉及分配不公，或者土夫子嫌利潤薄想自己出位，這牽扯到一條黑市渠道的內部糾紛，購買這些人的貨品，很容易惹禍上身。

常來黑市的都是懂行的，他的展位無人靠近，連朋濟明都知道，拉著李承不讓他上前。

李承也很清楚，可憋不住還是往這位土夫子的平案上掃一眼，忍不住咧咧嘴！

東西不多，寥寥六件，件件都有特色。

一支七孔玉笛，長約一尺二，青玉所制，一端有骨鏽；一根紫竹簫，八孔九節，長尺五，呈灰黑色，讓人有些遺憾的是，簫尾有裂，估計是盜墓時不小心磕碰所致。

墓葬出簫笛，應該是夫妻墓，取蕭笛和鳴之意，而且墓葬年代不算久遠——玉笛穿孔可是技術活，只有在明朝發明水錐琢玉後，才能實現尺長的玉器穿孔。

此外，還有兩根龍鳳簪，也是夫妻用品。男士髮簪為玉質，長約八寸，女式髮簪為銀飾，七寸，鳳嘴，綴三道步搖（也就是流蘇珠綴）。

呃，說明一句，古代男子盤頭，也使用髮簪，非女子專用。

最出彩的是一頂珠冠，銀雕鏤空、攀花簇頂、配珠玉流蘇，典型的江南富家女出嫁鳳冠。

還有一件是連心玉鎖，獨山玉質，有輕微血沁。

嘖嘖！這幾件珠寶，帶有強烈的明代珠飾風格，都是真傢伙！

這幫土夫子，不知道挖了明代江南大家族的夫妻合葬墓？

這對夫妻，生前應該非常恩愛，而且年紀應該不大，否則不可能出現鳳冠隨葬——子女安葬父母，不可能用鳳冠隨葬，只有父母安葬兒子及兒媳才有可能如此。

而且，李承能感覺出，這六件，遠非夫妻合葬墓中的全部！

就他所了解，明代有地位的江南文士，隨葬品有「七配」：玉劍、玉璧、玉環、玉腰扣、硃筆、竹簫、硯台。

這裡只出現一隻紫竹簫，其它的呢？

別忘了這是夫妻合葬墓，還有女主入的隨葬品呢？

李承忍不住又朝他身後看看，什麼也沒有，估計沒帶，或者想以現在這六件，吸引識貨之人上門談「大生意」。

可惜，這位土夫子明顯沒料到，來黑市買貨的都這般警覺，竟然沒有一人上前問貨。

胡阿生正暗自著急，抬頭見展台前走廊站著倆人，一位中年人拉著年輕人，意圖讓對方離開，可年輕人的目光，死盯著自己面前的平案，邁不開步。

心頭一喜，他站起身來，操著一口濃重的吳語，「小帥哥，看一眼也是好的。」