第159章 半個徒弟（2/2）

他只是做做樣子，並沒有動用功力，將法印放出來，否則會把眾僧嚇得匍匐在地。

即便如此，在場的僧人也聽得如痴如醉。

隱隱然，殿中有清風浮動，花香宜人，給人心曠神怡之感。

秦笛的聲音迴響在大殿中：「世間的眾生，世界萬事萬物，一件件一樁樁，都離不開實相真心。所以蘇東坡說得好：『溪聲便是廣長舌，山色無非清淨身』，這就是實相無相無不相的道理……」

一場講經花了一個多小時，到最後眾僧讚不絕口。

老僧慧清也對秦笛合掌致謝：「施主佛法精深，遠在老衲之上。不過，海安的事我做不了主，您若是有意收他為徒，還請去印度尋找海晏法師。」

秦笛苦笑：「我只想收海安做半個徒弟，你我都是他的師傅，怎麼樣？」

慧清笑了：「可以。只要你不把海安帶走，盡可以過來教他。」

帶到眾僧散去，秦笛道：「老和尚，有件事我說給你聽，昨日我身邊身穿白衣的女子，便是海晏法師出家前留下的女兒。」

他給海晏法師留面子，所以改換了說辭。

慧清頗為驚訝：「是嗎？老衲真沒想到！她是故人的女兒。」

「老和尚，你是怎麼認識海晏法師的？」

「我跟他師傅是好友，海晏算是我的師侄。不過，海晏法師不但有舉人的功底，又有神秘的功夫傍身，所以他的修為遠在我之上。據我所知，他出身於禪宗，後來在西藏的薩迦寺得到真傳，變成了薩迦派的左護法。他去印度肩負著特殊的使命。」

秦笛對藏傳佛教並不是很熟悉，問道：「什麼是薩迦派？」

慧清道：「西藏的佛家分成紅黃白花四支，薩迦派屬於『花.教』，寺廟的外牆上有紅白黑三色條紋，分別代表文殊的智慧，觀音的慈悲，金剛手菩薩的力量。三色相合，就是花.教。」

秦笛聞言笑道：「多謝大師講解。」

如果老丈人做了薩迦派的重要人物，對他來說，也不是什麼壞事。

解放後，藏傳佛教雖然受到一定程度地遏制，但比內地的僧侶日子好過，而且晏雪的父親有靈根，已經變成了修真人，只要修行得法，活到21世紀問題不大。

接下來，兩人又聊了一會兒，關於收徒的事，就這麼說定了。

海安小和尚還住在定慧寺，秦笛每年來焦山的時候，會傳他一些佛法，幫他早日開悟夙慧。

隨後，秦笛帶著晏雪和顧如梅返回魔都。

此時，魔都中央特科早已取消了，連同政Ａ局遷往瑞金。

李勝功離開了魔都。自此之後，他不再千里迢迢從魔都取藥，而是去長江沿岸其他城市的「國泰藥業」購買西藥，依然憑藉著特殊的令牌，只要付一成的價格就行了。

他在臨走之前，交代魔都地下黨的領導人李竹生，說有一位特殊人物，偶爾會做出驚人的舉措，變著法子幫助大赤黨。但他沒有說，這位特殊的人物，究竟做了什麼事，更沒提電台的來路。

李竹生在魔都小心翼翼地工作半年，也沒見到特殊的人和事，於是便將李勝功的交代忘記了。

這期間，秦笛明顯收斂了自己的做法，沒敢大肆出手，幫助地下黨。

因為從1933年到1935年，屬於革命最艱難的時刻，內憂外患，魔都中央局六次被破壞，出了很多叛徒，包括這個李竹生都叛變了。

秦笛即便是仙人轉世，也不想給自己惹麻煩，他畢竟不是一個人，身後還有家人和企業呢。

多謝hunlincj的打賞。再說一次，每一本書，都有喜歡的讀者，有不喜歡的讀者。每一個情節都有可能不合你心意的地方。作者寫書有自己的構思，尤其是貼近現實的小說，作者有自己的世界觀，不可能跟著讀者走。你不喜歡，請靜悄悄離開，寫書不容易，作者每天查資料，構思情節，半夜三更起來碼字，你又何必非要雞蛋裡挑骨頭呢。當然人生百態，章評多種多樣，也很正常，但若影響安定團結，不利於構建和諧社會，那就不好了。