539 欲尋黃獅精……它爹（2/2）

九尾妖狐想了半天，也想不起有名為九靈元聖的妖族大妖，「要不，我去找女媧娘娘問問？」

「算了，些許小事就不要麻煩女媧娘娘了。」楊信說著，然後又問道：「玉華州竹節山九曲盤桓洞之所在？」

「竹節山九曲盤桓洞妾身不知，不過，玉華州大致所在妾身卻是知道，只不過那裡已經份屬西方二聖的勢力範圍，侯爺去那裡做甚？」九尾妖狐問道。

「找人，不，找獅子。」楊信說道。

楊信確實是找獅子。楊信在接到女媧娘娘之令的時候，就一直在思考怎麼完成女媧娘娘的命令，女媧娘娘說的很清楚，在不引起人族與妖族衝突的前提下，改善妖族的處境，提升妖族的氣運。

要想完成女媧娘娘的命令，只有讓妖族在不傷害人族利益的前提下，與人族形成利益共同體，使妖族藉助人族天地主角之勢，獲得一絲喘息之機。

這樣做到很難，因為妖族嗜血成性，時不時地還吃人，要想做到這一點，人族必須擁有強大的武力能夠鎮壓住妖族，好在楊信創立的人族武道補足了這塊短板。

而且楊信計劃中的妖族並不是女媧娘娘口中的妖族，楊信計劃中的妖族是那些對人族懷有善意的妖族，至於那些以人族為食的妖族最好是借這次封神之戰統統死絕才好。而對人族有善意的妖族，楊信第一印象就是西遊記中玉華州的黃獅精。

黃獅精是九靈元聖的干孫子，居住於玉華州城北的豹頭山虎口洞，使用的兵器是一柄四明鏟。它是妖族中的奇葩，是最能與人和諧相處、善良為妖的，從它的行為便能看出，它是不吃人的，只吃未開啟靈智的豬羊，而且這豬羊居然還是用銀子朝人族買的，可見其奇葩程度。

原著中對黃獅精的描寫更是誇張，說這黃獅精是種地的一把好手，只要部落里沒錢了，就帶著一窩獅子精下山給人種地，換取錢兩，然後買酒買肉，從某種意義上講，這黃獅精是一隻脫了低級趣味的獅子精，是一隻高尚的獅子，一隻有道德的獅子……

這樣的黃獅精不為人族所用，太可惜了！楊信都對不起自己的良心。

楊信想做的就是先做一個案例，讓這黃獅精一族以僱傭兵的形式，成為人族的打手，確切地說成為大商的打手、僱傭兵軍團，做為大商一方只需要付出銀錢和食物即可。

然後以此為例，逐漸吸收一些與人為善的妖族部落以僱傭兵的形式融入人族這個體系，然後教化它們，傳授人族的價值觀，使之成為人族的附屬種族。

洪荒很大，肯定有黃獅精這樣與人為善良的妖族部落，當然也有以人為食的妖族部落，屆時，人族出錢、出糧，讓這些妖族僱傭兵大舉攻伐那些以人為食的妖族部落，那絕對是一舉數得之事。

楊信多少也參考了艾澤拉斯大陸中人族與獸族的恩怨使，有些事情是可以借鑑的，楊信也有意將這黃獅精打造成一面旗幟，一個標杆，一個人族與妖族友誼的象徵……

但是，前提是得找到這隻獅子精。畢竟，黃獅精是出現在西遊記中的妖怪，洪荒世界有沒有還兩說，楊信所做的只能是聽天命，盡人意，但願能找到這隻黃獅精，找不到這隻黃獅精找到它爹也行。

有其父必有其子，這話也可以反過來說，有其子必有其父，黃獅精都這樣善良了，它爹應該也差不到哪裡去。

楊信帶著九尾妖狐御使著筋斗雲，風馳電掣地向著玉華州飛去。

玉華州是西方教的地盤，西方二聖的道場範圍，楊信和九尾妖狐剛剛進入玉華州就進入了准提聖人的視線。