第633章：書聖后裔（2/2）

楊崢道：「老爺爺的兩個兒子都從軍了，誰來給他種田？老爺爺忙得過來嗎？」

楊崢話引來一片善意的笑聲。

骨彥豎起大拇指贊道：「太子殿下果真是聰明過人，一下子就問到關鍵之處。朝廷為了解除將士們的後顧之憂，專門規定家中沒有勞力的軍戶，由地方官府解決勞力問題，像馬老丈的兩個兒子都從軍了，地方官府就要組織當地百姓幫他耕田，使我大隋軍人沒有後顧之憂的為國作戰，這叫擁軍戴屬，乃是聖上入主冀州之時所創。」

「還是父皇最厲害。」楊潞仰起精雕玉琢一般秀美可愛的小臉兒，崇拜的看向了父皇，奶聲奶氣的說道：「爺爺伯伯，你們說是不是？」

「是！」

「哈哈，小公主真可愛。」

楊潞更得意了，湊過小嘴兒在父皇臉頰上親了一口。

人群里的鬨笑生更大了，大家都喜歡這個活潑可愛的天家小公主。

楊侗又和眾人聊了片刻，聽取眾人意見，大家說來說去，其實關心的就只是賦稅問題。

「從古自今，每到戰爭結束，一般都會輕徭薄賦，與民休養生息，我大隋王朝也不例外，等到天下重新一統，至少有一半的軍隊解甲歸田，一旦沒有軍費負擔，朝廷的開支只是官員、常備軍的俸祿，以及囤積一定數量的儲備糧和錢財，以免戰爭突然爆發時，國庫卻拿不出供應軍隊作戰的錢糧，大家都是經歷戰亂的人，應該知道軍隊對於一個國家的重要性，所以，一定數量的軍隊，我們必須得保留。」

「聖上說得是！」馬老丈恭恭敬敬的說道：「草民祖籍馬邑，太明白軍隊的重要了，你們不知道，突厥有多麼的兇殘，若非我大隋軍隊強大，他們早就打到太原了。我兒子說，沒有強大的軍隊，國將不國。」

「馬老丈為我大隋教出兩名強兵悍卒，您真不了起。」楊侗豎指稱讚。

「不敢不敢，這是身為大隋子民應有的覺悟。」馬老丈滿臉紅光，那飄飄然的驕傲模樣，引起其實農民艷羨不已。

楊侗忍不住哈哈大笑，「老丈這覺悟不錯，以後在村子裡多多宣傳愛國思想，讓下一步從小就有一顆精忠報國的赤誠之心。」

「回聖上，草民平時就是這麼教的。」

「聽您口氣，應該認識不少字吧。」

「不瞞聖上，草民在村里當一名啟蒙教師。」

楊侗笑著問道：「您都教什麼了？」

「教孩子們聖上寫的《三字經》，還有《千字文》，不過孩子們更喜歡《三字經》。」

「這又為何？」

「簡單又好學，還有很多教人向善的故事，孩子們都喜歡。」

「我也喜歡。」楊潞向父皇大表忠誠。

拘束漸去的百姓們又是一陣大笑。

說笑過後，楊侗言歸正傳，道：「諸位，等到天下統一，輕徭薄賦、鼓勵生育是肯定的，具體減少多少稅賦、什麼時候減，朕現在也不好說，但大方向是一定的。總之一句話，就是比現在只少不多。」

眾人大喜，紛紛拜謝：「聖上仁慈。」

又說一番鼓勵的話，楊侗便帶著一家人重新出發。

…………

楊侗並沒有走得太遠，他將踏青之地安排在洛陽以西的會通苑外圍，這裡分布大片森林，人煙稀少，鳥獸眾多，此時天已經大亮，朝霞照在遠處山巒叢林，儼如染上一層瑰麗色彩，數里外的谷水河波光粼粼，如一條玉帶環繞森林。

森林和河流之間，是一塊平坦的草地，很適合放風箏。

楊侗本以為只有自己一家人，孰料還有人比他們還早，不過這些人可不是什麼百姓老百姓，楊侗看到的大多是大多是鮮衣怒馬，錦衣華麗的富貴之士。

不過想想也是，眼下正值農忙之時，百姓哪有這個閒心？但是對於富貴人家來說，這種春光明媚的天氣，是附庸風雅、交流文學和飲酒作樂的好日子。

一眼望去，只見沿江數里的岸邊，聚集了大大小小數十撥文人雅客。

這時，負責尋找地方的李芝飛馬而來，遠遠的行禮道：「末將參見聖上。」

「這是怎麼回事？都是些什麼人？」楊侗不高興的望著李芝。

「回聖上！」李芝苦笑道：「一部分是帶著家眷出遊的朝中文武，這些人，大多要參與南征之戰的人；另一部分則是洛陽學宮的學子，今天正好是他們的假期。沒有聖上之令，末將不敢擅自趕人。」

楊侗冷峻的臉色為之一緩。

這些文武也和自己懷著同樣心思，不知戰爭何時結束，所以抽空帶著妻兒到郊外遊玩，享受一下戰前的天倫之樂。至於那些學子，目的就更單純了，春光大好，出來玩很正常。

「文武都有誰？」

「武將有羅士信大將軍、牛進達大將軍、裴行儼大將軍、尉遲大將軍、薛萬徹大將軍、程咬金將軍等等，文官有唐王殿下、房尚書、杜尚書……大家先後趕到，應該是都瞄上了這裡的。」

楊侗為之一樂，李芝念到的名字，大多是要跟自己出征的人，至於楊侑，他長得和自己有五分相似，他則會穿上自己的鎧甲，帶著大隊人馬和大旗前往南陽與楊善會匯合，讓李淵以為自己到了南陽，準備猛攻李唐。

「他們知道朕要來嗎？」

李芝點頭道：「他們看到末將，就全都知道了，將軍們現在已經帶著隨從入山打獵，而諸位使君則在準備水濱宴會。」

水濱宴會，即是流觴曲水，飲酒時，將酒杯置於盤中，然後放下水裡，酒杯隨水流而動，到了誰面前就要飲酒做詩。

這本是三月三上巳節的一種傳統習俗，「曲水流觴」主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。後來發展成文人墨客詩酒唱酬的一種雅事，只要興之所致，即可呼朋喚友來這一出。

楊侗不禁想到王羲之的那名傳千秋的《蘭亭集序》，不禁輕聲念道：「『此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。』這些古代節日，論及玩法，遠比後世有趣多！」

「對了聖上，房杜二位尚書，正和一僧一俗敘話，僧人叫做智永，那名文士是虞世基的弟弟虞世南，據說他們兩人都是書法名家。他們剛說起了《蘭亭集序》。」李芝是李景的孫子，家學淵博，有一定的文化水平，知道大名鼎鼎的《蘭亭集序》。

「智永是書聖王羲之七世孫，第五子王徽之後代。如果你只是把他看作是王羲之的後人，那就大錯特錯了。據說智永的書法也是當世一絕，或許他比不上王羲之、王獻之，這名動天下的二王，但在當世勝過他的人或許沒有一人，即便是書法名家虞世基、虞世南兩兄弟都是智永徒弟。」

「這麼厲害啊。」

「你說呢？」楊侗心頭一片熱切，也不知智永有沒有帶來那副天下第一行書《蘭亭集序》，他雖不想據為己有，但如果能夠看上一遍真跡，也算是大飽眼福了。

懷裡的楊潞聽到兩人對話，好奇的詢問道：「父皇，你們再說什麼呢？」

楊侗笑了笑：「沒什麼，小鹿，喜歡紙鳶嗎？」

楊潞眼睛眯成了月牙兒，興奮道：「喜歡，待會父皇要教小鹿放紙鳶，我還沒放過呢！」

「好！」楊侗點頭笑道。

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