第900章：擴大戰場（2/2）

「劉御部自然是不成問題！」楊侗突然長嘆了一聲：「劉德威則不行。此人雖然有才華，但思想不對，若能改變他的看法，到是可以大用。不然此人縱有張良、韓信之才，朕也不敢重用他。」

劉德威是徐州彭城人，曾經當過毗陵郡通守，大業年間，與裴仁基討賊淮左，手斬賊帥李青珪，傳首於行在所，亦是個文武雙全的人物。

劉德威這號人物楊侗也就已發現，並且讓他擔任魏徵的副手，他當刑部侍郎這期間，有人說他鐵面無私、也有人說他不近人情，但不論如何，都是他剛正不阿、秉公執法，讓刑部上下無不敬佩。

近年來，三朝老臣的門下省納言皇甫無逸、中書省中書令李景，身體不太好、精力大不如前，有些承受不住高強度的政務，兩人也就此事多次請辭，雖然楊侗沒有允許，卻也為後續之事做考慮，打算讓性格嚴謹的魏徵去負責審查詔令、簽署章奏的門下省擔任黃門侍郎，適應之後，再接下皇甫無逸的門下納言之職，空出來的刑部尚書打算讓劉德威選上。

但楊侗很快他發現劉德威有著一種可怕的思想。因不用世家門閥之人，楊侗對於人才需求就如曹操一樣，不拘一格的錄用。但久而久之，一些有才無德的人開始本性暴露，行不法之事，這也是每年貪污案高居榜首的根本原因。

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劉德威便以點概面，認為朝中這類人從小缺乏教養，凡事隨意而行，理當重用出生高貴、有教養的人為官，方能造福一方百姓。

如此想法令楊侗產生了危機感，大隋很多官員固然有德無才，但是在律法的約束下，大多數人都規規矩矩的，膽敢觸犯律法的不法分子也已受到嚴懲，劉德威這種一概而論的念頭打擊面實在太廣、太危險了。

只因大隋能有今日之興盛，與法治不無關係，大隋以律法規範萬民，哪怕不識字的普通老百姓，也知道律法不可違。

儒家提倡的德治看似跟法家提倡的法治背道而馳，但兩者實際是相輔相成的存在，德治是要每個人都當道德聖人，所有人都成了道德聖人，自然就沒有作奸犯科之事發生了。

但可能嗎？

根本不可能，只要是人就有私心雜念，單純在道德上要求人們如何如何，完全是行不通的，便是孔穎達這個孔聖后人都知道此理，因為儒家各派之間，本身就存在勾心鬥角，儒家自己都勾心鬥角起來了，說德治治國完全就是扯淡了。

但法治則不同，法制最大的特點就是規範人們的底線，實際上，在秦朝之前就已經有法治存在了，此之以後皆是執行「儒皮法骨」的政策，只是很多時候因為利益、人情上妥協，使法治無法徹底執行，而且執行力上也遠不如秦律那般到位，且加上官制不完善，這才導致每朝未世，橫行天下的貪官污吏弄得民不聊生，

楊侗這些年維持著對外穩定，對內卻是推行法治，不斷完善官制和律法，在沒有外部勢力干涉，內部支持的前提下，才有今日氣象。

要是劉德威以點概面、一概而論的想法來用人，以德選官的察舉制、九品中正制將會捲土重來，任免權將再次受到世家門閥、新興貴族的掌控。

劉德威若是成為一部主官，他這番念頭必將影響到整個刑部，而後又影響到尚書省。

楊侗因此果斷不用，如果不能做到就事論事，就讓他繼續當侍郎好了，

「讓大理寺少卿劉燕客和薛萬備遼東。」

「喏。」