第160章聲討（2/2）

這是真的，就像光輝之主阿曼納塔一樣。

本來人家遠古神祇當得好好的，也就突然間看耐瑟有點順眼拉了一把。

結果人家直接賴上了，在塞汶頓建立了光輝之主的神殿，直接變成了耐瑟的國教。

更好玩的就是信奉的牧師，竟然也獲得了神力能使用神術。

還以為人家是真的在庇佑自己，實際是神祇怕麻煩，信徒連自家老婆和人跑了那點破事都要來煩他，神祇哪有空管信徒這點破事。

神祇直接把神力嫁接魔網上，在安排個人研究下神術，隨後在魔網上設置一些限制，到一定的程度就能使用或是借用神力使用神術，當然借用多少被提前設置好了。

而信徒就只能從神力中感悟到的神職信息，去猜測神祇的權能，然後在編寫教會的教義。

沒錯，在這個時間段，教義都是信徒自己編的。

也正是因為這樣，特別像光輝之主這種大型教會，由於缺乏神祇的指示，下面的人就開始根據自己都『感覺』給神祇加各種權能，這也就是為什麼一個『太陽神』會有這麼多神職。

本來阿曼納塔的主要權能就是【太陽】，永恆之陽的守護者。

後面被信徒強行增加了各種權能，如官僚制度、契約、秩序、階級、統治權等，甚至後來連【時間】都有了。

因為神祇沒有解釋教義（神職），下面人只能自己進行各種猜想與臆測，反而神祇也沒說自己錯了，而且自己也能正常使用神術，這麼說『神』是肯定自己的。

這也就造成一個神祇下面往往有多個神職和組織。

阿曼納塔光在耐瑟就有幾個附屬社群。

最卓越的天堂之筆，傳播法律與秩序的神聖性。

秩序締造者之辛迪加和公正之君的裁決教會等等。

其中前三個屬於阿曼納塔最大的三個教會。

而且都認為自己才是正統的，其餘的都是附屬教會。

直到六百多年後，阿曼納塔的信徒遭到莎爾信徒的清洗運動，這三支教派逃到耐瑟的特里尼提城，才三教合一成為統一的教會。

（關鍵是信徒遭到清洗，神祇竟然都沒出來有所表示，可以看出神祇到底是有多鹹魚）

就在大家都紛紛加入對博恩聲討時，一件不好的消息從前線傳來，有一道防線被異怪衝破，異怪正往塞汶頓方向移動，沿途的村莊城鎮都已經變成了廢墟。

異怪的消息根本瞞不住，逃亡的難民直接湧入城中，很快消息就傳遍整個塞汶頓，這時很多人回憶起一百多年前塞汶頓遭受圍困的場景。

恐懼開始蔓延，底層的人開始慌了，施法者是戰爭中的主力，特別是宮廷法師都已經前往前線，只靠城中的幾個宮廷法師怎麼能擋住異怪的進攻。

至於那群肥頭大耳城衛軍現在能不能揮動劍都是問題，一時間竟有些人人自危。

由於異怪的威脅，醫療物資和軍需品變得緊俏起來，雷曼看著倉庫中剩下的邊角料，尋思便找來哈勃維克。

巡林客這貨最近突然暴富，可把他高興壞了，本來尋思著去黑市瀟灑一把，但後來想想又覺得不妥。

「我現在怎麼說也是『有頭有臉的人物，怎麼能再去那種地方。」

之前一段時間出入各種豪宅庭院，甚至和各種上層名流相談甚歡，見識到了什麼叫做奢華，在去那種地方如果在被人認出來，人設崩了怎麼辦？

一時間黑市中的酒吧、賭場突然就不香了…

哈勃維克在黑市中混了十幾年，下九流的事他熟，突然不能去了，竟然一時有些迷茫，而且最近事也沒那麼多了，好不容易擺脫老闆的壓榨，他可不想在繼續幹活了。

學著雷曼把金幣鋪滿整個床，現在每天就是有事沒事就是躺在床上數金幣，或是拿著博恩給他的鍊金教材研究著。

除了有關鍊金術能看得下去，其它的竟然基本看不懂或者說是一看就頭暈（學渣痛苦的呻吟），哈勃維克也終於放棄成為一個強大施法者的念頭。