第254章 聖杯的參加者（2/2）

那是三年前了，莫名其妙手上多了三條東西，據父親璃正所說，遠坂家身為魔術師世家的同時，自古以來就與教會有淵源。

與父親交談後的第二天一早，璃正就早早地帶兒子來見一個人，他認識了一位年輕的魔術師。

名字叫什麼時臣，稍事寒暄後，時臣為綺禮解說的，就是前面那段關於「聖杯戰爭」的秘聞。而綺禮手上浮現的「痣」所代表的含義……確切而言，就是在三年後聖杯第四次降臨的時候，綺禮也有權利去追求這神奇的滿願機。

不過，這關我什麼事情呢，我好像沒有什麼要實現的願望？

如果只是戰鬥的話，那完全沒有什麼問題，但是算了，在糾結也沒啥用了，因為已經被捲入進來了。

畢竟這個世界，總是這麼無趣。。。沒有什麼讓人感覺有意思的東西了，是這樣沒錯，就連多年在一起的妻子死了他都感覺一點不悲傷。

不過這無所謂了，作為教會的勢力按照他的話來說，聖杯可是裝了聖子之血的玩意，對教會很是重要。

這場戰爭並不會捲入平民，總之就是魔術師們的自相殘殺。。。當然和教會扯上關係。

據父親說：「六十年一度的聖杯戰爭，這次是第四次了。在第二次戰爭的時候，日本已經開始走向文明社會。就算是極東的偏僻之地，也不能躲開他人耳目而大肆破壞了。

於是，從第三次聖杯戰爭開始，就決定了由我聖堂教會派遣專人負責監督，為的是在最大程度上控制聖杯戰爭造成的破壞、對外掩飾戰爭的存在，同時督促魔術師們遵從暗中相鬥的原則。」

「正因為是魔術師之間的戰鬥。魔術協會裡的人多少受困於門派之見，無法做到公平的裁判，所以協會中的人只能依賴於外部的權威了。

另外，這引發戰爭的寶具之名，也令我聖堂教會無法袖手旁觀，說不定這可是曾盛過聖子之血的原品。」

綺禮和璃正父子倆同屬於一個名叫「第八秘跡會」的部門，該部門在聖堂教會中負責管理和回收聖遺物。而在出現有「聖杯」的民間傳說和演義里，大部分源自教會教義中的「聖杯」。

信仰和聖子，不過是隱藏野心和欲望，權力的一樣法寶而已。

不過當時拜師給這位魔術師的時候，據說還會召喚出非常非常厲害的英靈。

作為英靈是什麼感覺呢？在歷史和傳說中留名的強者、偉人，他們成為人世間永恆不變的記憶，因此死後，他們就脫離了人世的羈鎖，升格為精靈之域裡的「英靈」。他們與魔術師平常召喚的鬼怪怨靈魑魅魍魎之類的使魔可是有著天壤之別，甚可以說是與神同等靈格。

但是三年前，他剛拜師之後，第二天就突然冒出來的刺客，說自已就是他的英靈什麼的。

而且後來不知道從哪兒弄來了一位叫櫻的女孩兒，還弄死了間桐家的一位老怪物，而且還自稱自已是什么正義的蘿莉控大人。

當然最讓人無語的是，這個明明是a階的刺客，好像根本沒刺客的端莊或者品質，幹什麼事情都是大大咧咧，比如殺進間桐家也是讓人匪夷所思。

現在每天都在和櫻玩遊戲，到處去玩之類的。。。完全不務正業。。。。但是他的實力好像很強，所以也就沒有辦法了，就連時臣都認了。。。