第0567章 三個條件（1/2）

鄭長生都沒有想到，民族團結竟然是用酒搞定的。

一壇一壇的酒水從明軍後勤倉庫里拉出來，兌水之後分發下去。

一堆一堆的篝火旁邊，男男女女歡聲笑語。

篝火的架子上烤著宰殺好的羔羊，配上美酒，整個雲台三寨都處在歡樂的海洋里。

侗人還保持著分餐的制度，每個人一個小案幾，烤製成金黃色，流著油的羊肉端上了桌子。

古人以食羊肉為美，這是侗人們招待貴客才有的待遇。

作為最尊貴的客人，鄭長生的案幾緊挨著格家的老祖宗。

他的對面坐著格吉魯，以及格家的頭人們。

而格雲朵就挨著鄭長生的下垂手。

中原大明王朝的永和伯，現在的身份是格家的女婿。

這意味著什麼？

格家統御下的侗區這是要依附大明朝廷的意思啊。

中原王朝走馬燈一樣的改朝換代，可是侗區依然是侗區。

他們自成一體，無論哪個王朝，他們名義上都是歸附的。

可是這一次的歸附不一樣啊。

以前中原王朝壓榨剝削他們，甚至用武力來征伐他們，他們是被迫無奈的情況下歸附的。

但是，鄭長生所代表的大明朝廷，並未這樣對待他們。

還幫他們解了燃眉之急，而且還娶了格家的小公主朵朵。

有了這層姻親的紐帶關係的維繫，他們相信這一次的歸附絕對是利大於弊的。

鄭伯爺可是說了，只要侗人答應改土歸流，歸附大明朝廷。

就可以免費的領取那個叫「土豆」的高產作物。

畝產千斤，這意味著什麼？不是在土裡刨食吃的農人是無法理解，填飽肚皮對飢餓的人帶來的吸引力的。

格雲朵並未喝酒，大傷初愈。

雖然沒有生命之憂了，但是要想徹底的恢復，還需要時日。

她跪坐在鄭長生的身邊，小心翼翼的用小刀把羔羊腿上的肉削下來，放在漆盤裡，推給自己的男人享用。

要說侗人少詩書禮儀，那是相比較於中原文化來說的。

可是侗人有侗人自己的一套禮儀。

就比如妻子對丈夫來說，比之漢人的那一套也是有過之而無不及。

不說言聽計從，最起碼也是百依百順。

對于格雲朵，鄭長生就是她的天。

雖然拜堂的時候，她還在昏迷之中。

可是，巫師可是做法取了她的三魂七魄附身於蘆花雞的。

鄭長生抱著蘆花雞跟她成婚沖喜，這才有了她的回魂。

這個男人是她的福星和救星，還有，鄭長生就是她所崇拜的英雄。

女人一旦陷入了愛河，是無法自拔的。

尤其是敢愛敢恨的侗人女子。

鄭長生頻頻舉杯，跟格家老祖對飲。

他們喝的可是透瓶香，並不是兌了水的酒。

酒香之濃郁，入腹之酣暢，讓格家老祖這個酒中老手都喜歡的合不攏嘴。

他雪白的長眉都似乎感受到他的歡愉，渾身的毛孔都愉悅的舒展著。

「小子，你這酒還有多少？老朽全要了，就算是你的彩禮了。

我家的朵朵，被奉若神明一樣的在格家養育了十七年，讓你小子拔得頭籌，你說是不是占了大便宜了。

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