第一一八章 農村調查（四）（1/2）

原來傑姓齊，名叫齊世傑，今年十三歲，而翠兒姓田，名叫田翠兒今年只有十二歲。齊家在這個村里算是一個地主,家裡有八十畝地,雇了四家佃戶,租出去六十畝田，留下二十畝田由自家耕種。這種集出租土地與自耕經營為一身的地主模式在中國古代十分普遍，而且也是中國古代社會的一個風向標，這樣的地主越多，也就意味著社會結果越穩定，階級矛盾也越為緩和。

從某種程度來，這樣的地主是中國古代社會的中產階層，他們有一定的經濟基礎和抗風險能力，成為中國古代王朝的納稅主力，因為他們沒有足夠的特權來逃避稅賦，又有相當的經濟條件向官府交納各種稅收，而且對佃戶的剝削也相對大地主來輕得多。

在舊時空里，有些網絡中討論地主的文章中，有一種理論稱地主對佃戶的剝削並不嚴重，甚致在逢年過節的時候還會給佃戶送一些物品以拉隴這些佃戶，生怕佃戶不再種自己的田，這種就收不到租孑了。這種法到也並不貫沒有道理，但其實就是指的這種地主。

而這樣的地主又是極不穩定的一個階層，一方面他們有足夠的經濟條件，可以讓自己及子女受到比較良好的教育，使得在機會出現的時候，他們通過各種方法抓住機會，讓自己擠身進入大地主的階層，其中最有效的方式就是科舉，只要是一朝考中，就可以帶動整個家族一舉跨躍晉級；而在經濟較發達的地區，經商也是較有效的途徑之一，另外通過幾代人的勤耕細種，再加上一定的客觀條件，也同樣可以完成由量變到質變的變化。

但晉級容易，降級同樣也不難，天災**、政局動搖、以及大地主的擠壓兼併，都可以輕易的擠挎這些地主，而一但這樣的地主大量的破產，就意味著社會的平衡被打破，各方面的矛盾激化，嚴重的話就會爆發農民暴動、起義一類的事情發生。

大地主是不用討好自己的佃戶，一來是大地主的家底厚實，就算有少數佃戶不干，也抗得住這樣的損失，不會向佃戶屈服，而如果佃戶不幹了，自身的生存也存在著其大的風險，未必敢輕易的撂挑子不干；二來佃戶對大地主還有相當的人身依附，因為雙方的契約中往往會規定，在租種士地的同時還要承擔一些其他的義務，比如給大地主家兼任家丁、護院，這全部都是義務工，沒有收入，而且佃戶不能單方的中斷契約，否則大地主可以通過官府對中斷契約的佃戶進行懲罰，因此在大地主和佃戶的博弈中，大地主是占有絕對的優勢，而佃戶唯一的希望就過到海瑞這樣以「貧者富者相爭，必定偏袒貧者」為原則的官員。當大地主階層大量滅亡的時候，則就意味著社會的改朝換代來臨。

而童養媳在中國農村，由其是中下階層農民中一個極為普遍現像，童養媳並不是指娃娃親，兩者是有相當大後區別，後者是指男女在時期就定下了親事，但男女仍各自在家成長，直到成年結婚，而童養媳是男女在時定親以後，女孩就被放在男孩家裡養著，一直到長大雙方結婚。從某種程度上，這是一種變像的人口買賣，生了女兒的人家養活不了女兒，或是其他原因，把女兒送給別人做童養媳，換到一些錢財，至於女兒在別人家裡是好是壞，那就只能聽天由命了。

齊志傑和田翠兒的關係就是這樣。不過齊家雖然是地方，但在村裡的口碑尚好，和其他自耕農的關係不錯，雖然田翠兒算是買回來的，但齊家待田翠兒頗好，基本算是把她當女兒養，而齊志傑和田翠兒從一起長大，又明確關係，因此齊志傑從就十分愛護田翠兒。後來八國聯軍殺到村里，兩人的家人都死在戰亂中，只剩下這兩個孩孑相依為命。

聽了耿金燕的介紹之後，眾人對這兩個孩子的遭遇十分同情，而其他的孩孑雖然行為不對，但他們同樣也是這樣戰爭的受害者，眾人也都不忍心過於責怪他們。

因此高珺給了齊志傑和田翠兒一人一塊壓縮餅乾之後，又給其他的孩孑每人一塊。而接過餅乾的孩孑都喜出望外，接過餅乾之後，就迫不急待的張嘴大嚼，狼吞虎咽起來。高珺一邊分發餅乾，一邊道：「不要急，慢慢吃，每人一塊，都不會少。」然後又請耿六安去拿些水來，以免噎著。

不多時候，每個孩子都吃完了餅乾，又喝了一水，但都眼巴巴的看著高珺。他們都是餓了二三天的人，這塊餅乾當然是不夠的，但又不敢再要，因為剛才戰士們抓他們的時候，確實都給嚇住了。

高珺卻搖了搖頭，道：「我們帶的食物只有這麼多，等一會兒我們還要吃，因此不能夠再給你們了。」

其實軍用的壓縮餅乾可不是像商店裡出售的餅乾那樣薄薄的一片，每一塊都有手掌大，約一厘米厚，原料除了麵粉以外，還加入了一定的、橄欖油、牛奶、肉沬，這一塊餅乾的養分熱量基本可以維持一個人一天的最低正常需求。因此儘管只給每個孩子一塊餅乾，但也基本就夠了。而且這些孩子們都餓了二三天，可不能讓他們吃得太飽了，否則非撐壞不可。

而聽高珺這麼一，孩孑們雖然失望，但也沒人敢開口再要。高珺又道：「你們今天搶劫的行力，雖然是因為飢俄，但這並不是你們就能夠隨意的搶劫理由，而且我們現在能夠給你們的食物有限，因此如果你們想要吃飽肚子，那就跟我們走，我們可以保證每天都吃飽，你們願意嗎。」

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