第一五四章 訪徳使團（上）（2/2）

而現在華東**從事商業的元老已超過千人，基本上身家都做到了數十萬銀元以上，資產超過百萬銀元的元老也己達到百人以上，這一方面是甴於華東**的社會、經濟均處於高速發展之中，在這種大環境中，從事商業也比較容易成功；另一方面華東**對從事商業的元老也有相當優越的政策扶植，因此只要是肯用心吃苦，做到數十萬銀元的身家，並不是太難的事。

由於華東**和德國的經貿關係十分密切，而且從事商業的元老們都是具有國際界野的人，知道只守著自己這一畝三分地是不行的，必須要將目光投向中國以外更廣闊的市場，因此這次出訪徳國，從事商業的元老都非常積極，最終有21名元老參加了這次訪問，從事商業的元老中，合夥創業的比例很大，這21名元老的背後，實際代表著7、80名元老。21名從事商業的元老，再加上代表**的27名元老，這一次訪問德國，共計出動了48名元老，也可以表示華東**對這次訪問的重視度。

而參加出訪的徳國21名從事商業的元老中，有12人基本或長期定居在上海，而在上海有經營的，則達到18人，僅僅只有3人和上海沒有什麼瓜葛，由此也可以看出，上海在華東**中的經濟地位之重要性。

其實這一次華東**也向本土的工商業者發出了參加出訪，但本土的工商業者，無論是盛宣懷還是張謇等，對這次出訪德國都不感興趣，他們的目光始終都是盯在中國國內的市場上，和外國的經濟來往只限於購買機器設備或高技術生活日用品，對於開拓海外的市場一無雄心；二無動力；而張振勛到是想參加出訪，不過一來是張振勛的年紀較大，都66歲了，難以經受長途拔涉的顛波，二來張振勛己被選為華東**第一屆咨議局的咨議員，在這個時候當然不能離開青島去德國訪問，另外還有趙維忠，和張振勛的情況一樣。

同時在這次赴德訪問中，華東**還增加了一個新的內容，就是文化交流，這是在德國訪問華東**時沒有的項目，不過這個建議提出之後，也得德國方面的積極響應，因為文化交流往往像征著雙方的關係更進了一步，而且德國歷史上出現了眾多的藝術家、文學家、思想家，創造了豐富的文化遺產，而這個時代的歐洲對中國有兩種看法，一種認為中國是一個愚昧、落後、野蠻、原始的國家，中國的歷史、文化更是沒有一點可取之處，毫無研究的價值，既使是研究，也應持完全批判的態度；另一種觀點則認為雖然現在的中國確實落後且愚昧，但中國做為一個歷史悠久，而且曾有過輝煌歷史的國家，其歷史、文化依然有許多可取之處，甚致有不少值得歐洲借鑑、學習的東西，值得認真研究。

這兩種觀點中，一直都是前一種占上風，由其是在甲午戰爭之後，前一種觀點幾乎占據了絕對的優勢，但華東**成立之後，也大大的扭轉了歐洲對中華文明的輕視態度，由其是在遠東戰爭結束後，儘管歐洲的輿論對中華文明依然偏見蔑視，但在學術界卻開始認真研究中華文化，畢競這個世界還是勝者為王的世界，文化、文明也是依附於國家的實力，誰的拳頭大，誰的槍桿子硬，誰的文化就有研究價值。

德國是較早和華東**建立良好關係的歐洲國家，因此對華東**的認知，也要比其他歐洲國家更強，同時對中華文化的態度轉變也其他歐洲國家更快，在這個時候和華東**進行一次國家組織的文化交流活動，在德國文化界得到了許多支持的聲音，德國**自然也是樂見其成。

反到是在華東**，這個建議剛一提出的時候，就引起了極大的爭議，遠比給上海20個留學名額的爭議要大得多。主要是因為既然是文化交流，自然是由學者來唱主角，政治家只能靠邊站。但在元老中，工程師到是有不少，甚致有人在這個時代可以算得上是科學家，但能稱得上是學者的人確實並不多，儘管有部份元老在舊時空里當過鍵盤俠，對網上和別人對噴時可是從來不認慫的，但這種網絡對噴終究是上不了正席的，更何況是文化交流，要知到這次面對的都是德國文化界的大咖，上去如果撐不住場子，丟的可是華東**的臉面。

而在華東**中真正能以學者的身份，代表華東**去與德國進行文化交流的，大概只有秦錚一人免強夠格，但華東**早就決定了，秦錚是不參加這次訪問出行，那麼沒有學者，怎麼和德國進行文化交流呢！這就是爭議的核心所在。