第一一九章 螳螂捕蟬 黃雀在後（五）（2/2）

雙方在距離六安州約8公里的大頂崗列開陣勢，展開了戰鬥。

首先自然紅蓮教軍發動進次，不過人民軍的人數雖少，但各種步槍、機、迫擊炮、擲彈簡等武器一起開火，憑著強大的火力，穩穩的守住了陣地，紅蓮教軍傷亡慘重，屍橫遍野，血流成渠。

不過紅蓮教軍的傷亡雖大，但攻勢卻絲毫不減，進攻的勢頭依然不變，仿佛前面死的人都不存在一般，而且一邊進攻，還一邊念著什麼口訣。羅岳帶來的這兩個營都是老番號軍隊，老兵占了一多半，但也是第一次見到這樣的作戰方式，因為這根本不是打仗，完全是單方面的屠殺，而且對方簡直就像是故意送人頭一樣，不管前面死多少人，後面的人也都面不改色的向前挺進，即使是在戰場上以不懼傷亡著稱的日軍也不會這樣幾乎是故意送心，因此有些人民軍的新兵打著打著，自己反到是覺得心裡發慌。

但這種情況早在羅岳的意料之中，因為紅蓮教軍不同於別的軍隊，是用宗教思想洗腦的軍隊，要麼是真的不拒怕死亡，要麼是認為自已有神靈佑庇，不會有事。前者一般是歐州的宗教軍隊，而中國通常是後一種，在7年以前的庚子國變，當時的義和團就是真的相信法術可以使自己刀槍不入，抗衡現代武器。但無論是那一種，總之就是不等用正常軍隊的標準來衡量這種軍隊。

當然，要對付這樣的軍隊也不困難，一是這樣的軍隊中，其實真正完全相信的人並不是多數，大部份人只過是一種從眾心理，見別人都信了，因此自已也就跟著信子，只要是軍隊傷亡達到一定程度時，這種信任也就會降低，最終損失，當然前提是要有足夠的彈藥，使敵軍的傷亡達到臨界值；而另一種則是直接攻擊敵軍的主將，這種軍隊的精神寄託一般都在主將身上，戰士們都相信主將有法術，通常在戰鬥中，主將會在本方陣中裝腔作勢的布罡作法，以堅定士兵的信心，但只要主將遭到收擊，即使不死不傷，向後撤退了，也會大大動搖士兵的信心。

羅岳的部隊攜帶的彈藥當然是充足的，但也不願多造殺傷，畢竟對方基本都平民百姓，一來是生活所迫，基本都是生活不下去了，才加入紅蓮教；二來也是被紅蓮教的那套神弄鬼的把戲所騙，以為紅蓮教真的有什麼法，因此對這些人儘量要減少殺傷。

於是等戰鬥進入到對持階段時，羅岳就下令命兩個連分從左右兩翼出擊，繞過主戰場，直接去攻擊紅蓮教軍的後陣，因為羅岳已經用望遠鏡看到，在紅蓮教軍的陣中，確實有一群人正在那裡裝腔作勢的布罡作法，看起來還十分熱鬧。

如果是正規軍隊，既使是在進攻中，在自己的左右兩翼也會布置軍隊守衛，可惜紅蓮教軍根本不懂這些作戰的常識，雖然混進紅蓮教里的日本人到是懂一點，但也不會教給紅蓮教，因此人民軍的兩個連分從左右兩翼進軍，一點阻礙都沒有遇到，順順利利的就繞過了戰場，一直逼進到紅蓮教軍的主陣。

雖然紅蓮教軍對左右兩翼並沒有設防，但主陣卻還有相當多的兵力，見人民軍的隊伍逼近，也趕忙從陣中調兵遣將迎戰。當然，從左右兩翼逼近過來的人民軍數量不多，都只有200人左右，因此根本沒有太在意。

而見有紅蓮教軍迎敵上來，人民軍當然也不能再前進了，立刻布置陣地迎戰，畢竟再前進就要和紅蓮教軍進行白刃戰了。不過人民軍雖然不再前進，但立刻在陣地里架起了迫擊炮，向紅蓮教軍主陣進行炮擊，因為在這個距離內，迫擊炮的射程己是夠得上了。

每個連各有6門60迫擊炮，3門80迫擊炮，火力並不差，兩個連加在一起，更是火力倍增。雖然人民軍並不知道紅蓮教軍的主將是誰，但只要瞄準了作法的人群開火也就夠了，而且炮擊的殺傷範圍極大，足有2、300百米，基本可以將紅蓮教軍的所有首腦人物都包括在內。