第一一三章 失蹤（上）（1/2）

「唉！我早就勸過佑安叔，叫他別去摻和那一攤事，這可不是在村子裡，有個什麼大事小情，都是鄉里鄉親，馬虎過去也就過去了，這可是在人家的一畝三分地上。可惜他就不聽勸，非去請什麼願，還說這是為了大家好，水早退了，大家也都好回家。要是老聽了我的勸，也不會落得這個下場。」

「是啊！他還勸過我，叫我跟他一塊去請願，結果我沒跟著他去，還惹得他好大的不高興呢！現在想來，幸好是我沒跟著他去，要不然就要落得和他一樣的下場了。」

「佑安叔是個好人，就是脾氣太倔了，又不聽人勸，而且平時就信和尚道士的那一套，每年花在廟裡的銀孑都是十幾兩，結果佛爺還是沒有保佑他，所以啊和尚道士的那一套根本就不得，首長們說過，世界根本就根本沒有什麼神啊鬼啊的，不過都是編出來騙人的玩意。」

「話也不能這麼說，神鬼這些東西，也是寧可信其有，不可信其無，要我說啊，吳老哥這也是一番好意，其實做場法事也沒什麼的，我們村里一年到頭少說也要做2、3場法事，管他靈不靈呢！起碼也是個意思，而且萬一真的有用了呢！華東**不願作法事也就算了，還要處罰吳老哥，這也太心狠了一點吧。」

「狠什麼？我看一點都不不狠，我們現在吃的、穿的、用的，那一樣不是華東**給的，沒有華東**我們這些人能有幾個能活下來，而且營地里的規據是早就定好了的，而且以前營地里也有人犯過被趕出營地，結果佑安還自己硬要向刀口上撞，這能怪得了誰呢！」

「對啊!端誰的碗就要服誰的管，咱們在這營里算是過得不錯了，吃得飽，穿得好，摸著良心說說，也就是大家擠在一間帳蓬是，沒有自己的屋子，除了這之外，以前咱們有幾人能過上這樣的日子，老實說就是這樣的帳蓬，也比我家以前那三間破茅屋強得多了。即然是受了人家的恩惠，當然就要守人家的規據，我看了佑安叔就是自己要作死，真還怪不得別人。」

「話是這麼說，但吳老哥也是年過50的人了，還要被罰去做苦力，總也是有些太過了。」

「那也總比趕出營地要好，好歹去做苦力還有一絲生機，再說3年的時間也不長，一下子就過去了，如果被趕出了營地，那可就只有是死路一條了。而且年紀大又怎麼樣，佑安叔就是倚著自己年紀大，倚老賣老，才有這樣的結果。所以年紀也不能胡亂來。」

這時距離紅蓮教的潛伏人員發動請願作法事的時間己經過去了3天，而經過3天的審訊，營地也基本將要了解的情況都了解清楚，24名紅蓮教的潛伏人員全部都被押回上海，服苦役15-20年不等；而被紅蓮教的潛伏人員鼓動起來參加請願的150餘名災民則有一個選擇，一是按照營地的處罰規則，被驅逐出營地；二是被押回上海，罰做3年苦役。

這也是羅岳等人商的結果，處罰是一定要有的，但也應該給他們留一條後路，因此將這些人押去上海作苦役，是最好的處罰，這樣這些人都有了一條生路，而上海那邊也需要勞動力，當然選擇權都在這些人自己手裡，如果有人認為自己離開營地之後也能生存下來，也可以選擇離開營地。

最終僅僅只有5人選擇了離開營地，自謀出路，其他所有人都選擇被押到上海去服苦役。同時這個結果也在營地中公示，並再次強調，營地的規則是不許被挑恤的，任何人想要挑戰營地的規則，結果就是必將承受代價。

而處罰結果公布之後，也立刻就在營地里成為最熱門的話題，各個營區里都在討論這件事情，而且眾說紛雲，有說紅蓮教太狠，也有說吳佑安等人太蠢，也有說營地的處罰太過等等。

這時在吳佑安的營地里，他同帳蓬的人正聚在一起，聊得正是熱烈，這時只見一個保安隊員在帳門口道：「王鍾，你侄子來看你來了，到營區門口來登記。」

叫王鐘的人是一個四十五六歲的中年人，聽到叫他，也趕忙站起身，道：「來了，來了。」

其他人也紛紛道：「老王，你侄子又來看你來了。」「老王，你侄子可真好啊！」

王鍾呵呵笑道：「那是自然，他可是我從小帶大的，和我兒子也沒什麼區別。」

一邊說著，王鍾走出了帳蓬，而時間不長，王鍾領進來一個30歲左右的漢子，手裡還提著一個紙袋子。這漢子就是王鐘的侄子，叫王強，因為他來看過王鍾兩次，和同帳蓬的人也都大多相識，因此一進來就紛紛和眾人打招呼。

眾人也都紛紛回應，有人道：「王強，又給你叔帶什麼吃的來了。」

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