第二百五十七章 那位組織者到底什麼來頭？（2/2）

「你別嘿了，輪不到你去竊想千金之軀。」姜譲喝醒眉千笑的白日夢，「較小的四位公主還未成親，而大公主長寧公主的駙馬，便是這位敖元嘉世子。」

難怪，原來是大公主的駙馬啊！就這層關係，拱衛司就絕對要給面子啊！難怪李夢瑤讓新晉八十二煞之首姜譲帶隊過來捧場，東廠更是在沒有新人的情況下毫不猶豫地讓邵家祥這個督主親臨。影都府則派不派代表過來無所謂，反正在這一大堆人中肯定有他們的人，敖元嘉作為駙馬，應該明白影都府的背景和職責。

「等等，世子？我們朝廷有這種稱謂嗎？」眉千笑忽然驚悟道。

叫著是挺順口的，不過那不是我朝的一種職稱吧？

「沒有。敖駙馬是蒙古人。」

「我朝有與蒙古聯姻嗎？我怎麼沒聽說過？如果有聯姻，雙方此時不該處於勢不兩立的對立狀態，除非這敖元嘉是蒙古大汗拋棄的棋子。」眉千笑自知這些話不好光明正大討論，連忙壓低了聲音。

「不，他不是蒙古大汗兒子，或者說，和蒙古大汗一點血緣關係都沒有。」劉雲露在旁聽兩人半天都沒說完敖元嘉的事情，有些不耐煩，畢竟在她心中眉千笑也是情敵一枚，於是插話幫忙補充說明，「他是蒙古裡頭其中一支部落的部落長的兒子，將來繼承父位後在在蒙古國應該有些地位。不過這不重要。他的父親在他很小的時候，把他送去了蒙古一支強大的佛道密宗『金剛宗』修行。」

眉千笑沒聽說過「金剛宗」，不過佛教的起源並不在中原，本就是一千多年前從天竺傳過來，慢慢形成中原化的佛教。在中原內，佛教就已經有幾個分支流派，比如蘇州寒山寺、五台山佛光寺等等，大家的支派和宗旨有些微差別，但都同屬佛教大道無邊。

就中原都已經有幾股分支了，去了別的國家當然有可能還有別的分支，眉千笑可以理解。

「『金剛宗』在蒙古國內實力強大，很多人擠破頭都想入宗。敖元嘉小小年紀就被一部落之首的父親送去『金剛宗』，可見蒙古國民對『金剛宗』有多崇拜。可是日益擴張的『金剛宗』半點沒有顧忌一國之內，君主為上。當蒙古大汗發現『金剛宗』的勢力已足以動搖蒙古國的根基，甚至旗下許多鐵騎兵都不騎馬跑寺廟裡頭誦經，讓蒙古大汗產生危機感，於是對『金剛宗』冠以邪教之名，進行清剿。」

這邊是當權者的獨權統治，一旦有威脅到自己權利的勢力出現，就必須扼殺在搖籃之中。每一個朝代都有經歷過如此殘忍的統治手段，所以，每一位當權者的雙手，都沾滿了血跡，這點是毋庸置疑的。

「聖上覺得這是分裂蒙古國實力的好機會，於是悄悄朝『金剛宗』拋去了橄欖枝，承諾讓其留在中原安定下來，並且給予一定的支持。『金剛宗』也已經走投無路，便來了中原。聖上給他們劃分在了隴西一帶，出資資助他們重新建立寺廟，塑造佛身。當時敖元嘉覺得自己已經是『金剛宗』的一份子，對『金剛宗』的歸屬感超過了對蒙古國的歸屬感，便和『金剛宗』一起過來中原安頓。」

原來隴西這一片是他們的地頭，難怪敖元嘉組織的武林大會選在隴西地區。不過皇上也是雞賊啊，隴西地區在中原算是非常荒涼的一塊區域，留這種地方給金剛宗發展意義很明白。就是用小米碎哄來了一隻受傷的禿鷹，然後藏著肥肉只餵草，讓它在這裡半死不活，也不怕它折騰出什麼禍事來。總好過被蒙古大汗收編了去，便宜了那北疆之外的蒙古國。

而且隴西之地接近北域，到時蒙古發難，還能征這群金剛宗僧人上去抗戰。美其名給機會他們報仇雪恨，實則驅狼拒虎，讓他們狗咬狗。

一石三鳥，好算計！