第二九三章 大宋版人間宣言（2/2）

王躍說道。

絕對的王政復古。

王政復古是個筐，什麼都可以往裡裝。

「縱然如此，這四民大會也用不著什麼商人，工匠都塞進去吧？更何況農民多不識字者，總不能連不識字的也能公然居廟堂吧？那豈不是笑話了？」

許翰說道。

「那麼民有高低貴賤嗎？」

王躍問道。

「當然有，士農工商排序即高低。」

許翰說道。

「但這只是儒家的觀點，道家，墨家，法家皆無高低貴賤之分。」

王躍說道。

「但閣下之前說的是儒家！」

許翰多少有些怒氣地說道。

「是呀，但儒家也只是諸子百家之一，為何非要以儒家為準則而不是以道家，墨家，法家這些？儒家好的東西我們可以拿來用，但儒家的糟粕難道我們也要拿來用？孔夫子都不敢說自己沒有錯誤吧？既然連孔夫子都會有錯誤，那麼儒家思想當然也會有錯誤。

同樣其他諸子百家也有自己可取之處。

那些好的東西我們當然要拿來使用，取長補短才是正理。

而道家，墨家，法家主張的人無高低貴賤之分，這一點我就認為很對，我就認為眾生平等，雖然我不喜歡胡神，但這句話是真的很對，不信咱們一起到外面去問街上百姓，我敢說絕大多數人都會這樣認為，既然人民都認為這些對的，那這就是對的，閣下認為人有高低貴賤之分也只是閣下一家之言。

但人民認為閣下是錯的。

既然人無高低貴賤之分，那當然所有人也都有代表權，無論他們識字不識字，不識字就教他們識字，這難道很難嗎？

再說識字不識字很重要嗎？

秦檜還是進士呢，他識字夠多，難道就不是叛國者了？」

王躍說道。

許翰立刻沉默了。

這還講個屁道理，他都用道家觀點反駁儒家了。

不過他知道，講道理是沒用的，這個朝廷王躍說了算，他同意，這份詔書會發出去，他不同意，這份詔書也會發出去。

「那如何選取四民代表？」

徐處仁小心翼翼地說道。

他現在是副宰相，正宰相太宰副宰相少宰。

目前朝廷官員數量銳減，原本繁雜的官制大幅簡化，就是太宰和少宰兩個宰相主政，樞密院主軍，六部各司其職，大致上就是太宰，少宰和知樞密院事劉錫組成內閣決定大事。但樞密院裡的幾個同知在京時候也都有權參與這個內閣，王躍，种師道，姚古，折可求都是同知，但王躍又兼著個天下兵馬副元帥統領天下兵馬。

所以他有權繞開樞密院直接對各地軍隊下令。

按照封他這個官時候的聖旨所說，他這個副元帥的命令等級高於樞密院。

相當於大元帥發的。

至於大元帥當然是趙桓了。

所以對軍隊的命令等級排序，聖旨第一，副元帥鈞旨第二，然後才是樞密院的命令。

當然，一般王躍不會下這類命令。

因為西軍各家自己說了算，王躍不會幹涉他們，河北和燕山是自己地盤，不需要樞密院管，那裡他自己直轄的，剩下南宋那邊管不著，還有京城駐軍是常勝軍，淮北駐軍是他那個迎上皇使指揮。總之目前的大宋朝廷運轉看起來還是很正規的，至少王躍這個曹操並沒有真和曹操一樣，直接用自己的屬官們取代朝廷管理國家。

「當然是抓鬮了，還有什麼比抓鬮更公平的嗎？」

王躍笑著說道。

「抓，抓鬮？」

倆宰相目瞪口呆。

（兩更）