第128章 綠林酒肆小聚首（1）（2/2）

迦葉摩騰道：「要是有人被其它武功所傷，施救者替人運功，縱然治不好，只要沒有走火入魔也斷不會有事，但只有這兩種業火掌著實有異於其它武學。」

漸蓁凝神聆聽，迦葉摩騰接著續道：「我佛門的這項絕技，本是先祖佛陀依據《楞嚴經》所創，所謂業火便是指世間惡業害身如火，亦是地獄中焚燒罪人之火。」程鴻漸熱淚盈眶，不禁輕啜一聲，隨後說道：「小妹妹是個好姑娘，她是為了救我，才會身受重傷，委實不該受這等苦楚的??????」迦葉摩騰道：「這中間的業緣關竅貧僧實難講明，可說是冥冥定數，凡人難料吧。」姚蓁蓁知曉檀郎悲戚，隨之柔聲寬慰道：「大師定有主張，咱倆權且聽他講便是了。」

迦葉摩騰道：「受了這兩種掌傷的人均似火源，施救者運功之際，要是有所不適，便往往會立時收手，如此倒也無事。這好比我們的手指在火苗上輕掠而過，自是不會點燃，可倘若施救者內力不濟還欲硬撐，火勢定將燒來禍及自身。」話到後來，不由輕嘆一聲，接著續道：「這兩種業火掌跟旁的武功相較，有個特異之處，那便是傷者會有高熱難退，隨後生出性命之憂來。」

姚蓁蓁微微頷首，悠悠說道：「小哥哥初受傷時，我摸他的額頭正是燙得緊，後來我自己也熱了起來，便感覺不出他高熱是否退些了。」迦葉摩騰道：「姑娘先前捨身施救，方才使這位公子的傷勢有所緩和，高熱倒會退些，不然實難撐到現在，只是此舉卻累得你也身負重傷，而且施救者極易墜入烈火灼身之幻境，身受莫大苦楚。如遇這種情況，施救者往往立時收掌自保，姑娘竟硬是撐了下來，此等作法正如我佛能獻己身，著實可敬。」

程鴻漸凝望伊人，心下暗道：「小妹妹亦有性命之憂，卻還只念著我的傷勢??????」言念及此，不禁溢出千種滋味，牽起萬般柔腸，溫言說道：「我好多了??????只是你??????」尚未說罷，蓁蓁挽起鴻漸臂彎，怡然靠上他肩頭，鴻漸愛憐輕嘆，餘下的話均已融了，化成深情相擁。

竺法蘭觀此情形，手捻佛珠，口呼佛語，漸蓁回過神來，復又含羞正身，兩隻手卻在桌下相牽，程鴻漸歉然而笑，說道：「晚輩失禮了。」迦葉摩騰慈和一笑，道：「無妨。」程鴻漸道：「敢問大師，如若您替我倆運功，是否也會受傷？」

迦葉摩騰嘆道：「此節貧僧著實不知??????」說罷，竟自思忖須臾，接著續道：「中原魔教的業火掌雖源於我佛愣嚴業火掌，不過兩者還是略有不同。我佛門中人素以慈悲為懷，所創業火掌並不注重霸道，如若有人受此掌傷，卻並未當即身殞，只需熬過半個時辰，盤踞在傷者體內的真氣便會暫歇，而那傷者苦痛亦會緩解。到得那時，再藉此時機運功壓制，便可醫治此傷。日後傷者誠心誦佛，保持心如平鏡，不生惡念，傷勢便不會發作，如再爭惡鬥狠，以致氣血翻湧，舊傷定會反覆，那便再難救回了。」

竺法蘭早已熟知佛門武學，且又急欲知曉魔教的業火掌是甚武功，便即接口道：「熒惑業火掌又是怎麼回事？」迦葉摩騰道：「中原所謂的『熒惑』實指火神，乃是陰陽家所言上古凶神。火神使業火，自是全無憐憫之念，素以斃敵傷人為宗，此等真氣盤踞於傷者體內，要是無人救治，只會似熊熊烈火般越燒越旺，直至燃盡原野方才罷休，其間並無停歇，縱是高手欲要施救恐也不能，除非那人內力高出施掌之人甚多，方才有望。不過此種掌傷勢頭雖凶，盤踞的真氣卻不留余勁，是以只要醫好，便不會再有反覆。」

竺法蘭觀瞧師兄知曉得頗為詳盡，不由吃了一驚，當下脫口道：「沒想到師兄竟如此通曉中原武學！」迦葉摩騰輕嘆一聲，道：「這套熒惑業火掌的精要，乃是當年你我赴漢途徑大月氏時，師兄的舊友伊存與我私下言及的。」話到後來，竟自神色黯然，且又甚顯惋惜。