第四百三十四章 吐蕃退兵鍾文回（1/2）

敦巴辛饒，也就是辛饒彌沃，就是苯教的創立者，苯教在吐蕃的地位，是外人無法想像的，如『上之辛饒們尊貴，下之國王們威武……』當中，就能知道，其苯教的地位了。

而且，敦巴辛饒還是古象雄王國的王子，其出生更是高貴。

隨著這位王子創立苯教開始，他所制定的文化，開始影響吐蕃世人，而且，其所創立的苯教，更是佛教的前生。

就連天竺，泥婆羅等地的佛教，均是從苯教文化中出來的。

論天竺佛教，在苯教的眼中，那只是孫子中的孫子了。

而且，如今到現代的吐蕃境內，到處都有著苯教的影子，其文化可謂是延續了不知道多少年了。

據傳，敦巴辛饒此人生於公元前一萬六千多年前，從這個時間算來看，與著天竺佛教的出現，相隔著不知道多少年去了。

而且，其敦巴辛饒佛陀，還是釋迦牟尼佛前世『白幢天子』的師父，就此而論，就說明苯教在佛教中的地位如何了。

苯教如何，話不多說，暫且不表。

話說此時那沃達央普他們一行人，連日裡來的奔襲，往著各地而去。

沃達央普在十天之後，終於是趕到了他們的宗地。

「沃達央普求見上普尊師。」當沃達央普他們二人來到岡底斯宗地之後，就向著守衛們道明來意了。

「上普尊師在靜修，此時暫不易打擾，如上師有什麼事的話，待三日後再來吧。」那守衛向著沃達央普說道。

此時的上普尊師正在閉關靜修當中，誰都不可能會見，哪怕是贊普來了，也不一定見得到。

閉關靜修，哪裡有可能中途停下的。

「那我們待三日後再來求見上普尊師。」沃達央普聽到守衛的話後，只得暫時離去。

而此時的邏些城中，一名上師已是把他該說的話向贊普說了。

「依你剛才話中之意，唐國出現了一個年輕的高手，連沃達央普上師都無法應對？那你們準備如何應對？可有應對之法？」贊普向著上師問道。

「贊普，沃達央普上師說，此事暫時作罷，待本宗那邊傳回消息後再另行打算，不過，那唐國的高手說了，如果我吐蕃國不撤兵的話，說不定他會動手的，贊普，你看是否先把兵馬撤回來？」那名上師回應道。

「撤兵？」贊普心中也在想著這事。

著實，此次唐國殺了他吐蕃國的使團，讓他異常憤怒。

雖說，唐國的國力強盛，真要打的話，吐蕃國必然是討不了好去。

而且，吐蕃國暫時也未做好準備對唐國用兵，駐兵於唐國邊境，那只是一種示威罷了。

可這種示威，不可能長期以往的示下去，兵肯定要撤，但贊普心中又有些不甘心，想著是不是能攻打一次之後再退回。

但是，他從那名上師的嘴裡也知道，唐國方面出了一個高手，有著這麼一個不講規矩的高手在，吐蕃的兵馬真要是突襲一次的話，那必將損失慘重。

此時的他，心裡也在抉擇，到底該如何。

是否繼續駐守示威，還是撤兵與唐國言和。

「贊普，撤兵吧，沃達央普上師已經明確說了，如果不撤兵，我吐蕃國將會損失更多。」那名上師繼續向著贊普勸說道。

可他並不知道，贊普的心思頗多，並不是他一句話就能左右得了的。

而且，身為一個國家的主事者，什麼事都得聽那些上師們的話，而且，還要聽各地氏族的話，著實讓他有些疲憊。

可是不聽又能怎麼樣呢？他這一族的人馬，可抵不過整個吐蕃氏族的人馬，而且，苯教還壓在他的頭上，一切都得依著規矩來辦事。

利益是一切的源頭，哪怕對於苯教來說，也是如此，他這個贊普也一樣。

「來人，傳我命令，撤回各路兵馬，返回各土司氏族，各土司氏族賞羊千頭。」贊普無奈，只得傳命撤兵了。

不過，撤兵是需要條件的。

雖說，這樣的條件，對於他來說並不大，但依然是一個讓他肉疼的數字。

隨後，傳令兵從邏些城奔出，往著唐國邊境而去。

至於那名上師，卻是待在邏些城中，與著贊普共飲共食。

而後幾日，贊普招集了幾位的大論（宰相大臣）共商國事。

又過幾日，數支隊伍從邏些城中出發，一路向著土谷渾而去。

話回岡底斯本宗之地。

沃達央普等了三日後，見到了他所求見的上普尊師後，密談了半天，與著他的同們隨之返回芒域。

對於一個唐國人身上藏有回輪印魂之事，本宗的上普尊師也未前往唐國查看，更是沒有派人前往唐國。

沃達央普與那上普尊師說了什麼，也只有他們二人知道，外人，基本無從知曉他們兩人談了什麼。

而吐蕃國各地，隨著沃達央普的吩咐，各地的上師們，也知道了關於回輪印魂出現在唐國人身上之事。

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