第四百六十章 心悸北山見石屋（1/2）

鍾文用劍撥了撥地上的硬煤，也沒覺得有什麼異常，只是這黑色的骨頭，到是顯得有些突兀。

畢竟，這才只是山腳，這要是越往裡走，那不是更顯得驚聳？

想到此間，鍾文這才開始正視了起來。

賀蘭山，鍾文從未來過，也不知道這裡面到底有什麼。

而且，這骨頭都有了，這裡顯然死過人。

就如唐林所說，他曾派百騎司人過來查探過，屬於有去無回之地。

所以，此時的鐘文，也知道了這北山應該屬於危險重重的地方了。

隨之，鍾文收劍入鞘，抬腿往著山中走去。

一步一步，踩在一些碎石，還有一些枯枝，慢慢的往著前面走去。

安靜。

就連蟲鳴都未有一聲。

有的也只是鍾文踩斷一些枯枝的聲音傳出。

如果不是鍾文藝高人膽大，說不定早就止了步了。

越往山中行去，這黑色石頭就越多。

如果鍾文此時只是過來遊玩這賀蘭山的話，說不定會把這黑色石頭當成寶，畢竟，這可是煤塊。

而此刻的鐘文，根本就不在意這些硬煤如何，而是警惕的看著四周。

行了小半個時辰，鍾文已然感受到了一股更重的心悸來。

人未見到，但地上的骨頭，卻是開始越來越多。

從一剛開始的山腳之下有幾根之外，這小半個時辰以來，漸漸的越來越多。

到了此時，鍾文的眼前，已是堆成一堆了。

當鍾文見到這一堆骨頭之時，第一反應就是有人故意擺的。

因為，這些骨頭堆成了塔字形狀，骨頭有黑有白，亦有紅有紫等各種顏色，霎一看，還以為是七彩塔。

鍾文圍著骨塔轉了一圈。

發現堆徹骨塔骨頭，還畫有不少的圖案。

圖案挺駁雜。

有獸有禽，有人有物，有字有圖。

與這各色顏色相之對應，這更是讓鍾文顯得非常好奇了起來。

著實，在中原，這種骨塔少見的很，只有番邦人才會用骨頭做成某種塔字的東西。

甚至，有些部落，還會用骨頭做成某種飾物掛在身上。

「七彩骨塔？還是七彩舍利塔？」鍾文不解，皺著眉頭看著骨塔想著這骨塔到底是何為物，又出自何人之手，意義何在？

總之，太多的問題在鍾文的腦中閃現著。

如果賀蘭山北山是佛門之地，那在這裡建一座七彩舍利塔到也合理。

但合理也只能說是塔合理，但用骨頭建成的塔就顯得不合理了。

可如果說這裡屬於某個術門之地，或者陰陽門之地，那在這裡建座骨塔也就合情合理了。

可是，鍾文到現在為止，也沒有聽說過術門的蹤跡。

陰陽門到是聽說過，但大多也不在這北方，而是居於南方的。

鍾文知道，這術門與陰陽門雖說都屬於道家。

但到了如今，卻早已是脫離出了道家，自成一派了。

據李道陵曾與他說過，陰陽門一系的人，大都居於南方，或者偏南方一帶，而臨海一帶，也有一些。

反到是這術門，李道陵也只是隨口帶過，卻是未曾細說。

主要不是不細說，而是李道陵也不知道術門現在還有沒有。

對於術門的了解，鍾文也只是從古籍上所知道一些，見是從未見過。

術門，也就是所謂的方術一系的人。

方術，又稱為方士，或者方術士。

其術門又分諸多系。

比如一些專門做學問的，還有一些跑江湖的等等。

其所學也各不相同，有學醫的，占卜的，算命的，同樣，也有做研究的。

鍾文看了許久這七彩骨塔之後，收回目光，繼續往前走去。

一路所行，漸漸的多了不少的骨塔出來。

但大多數還是以小塔為主，大塔相對反而少了不少。

兩個時辰後，鍾文快要進入北山正中時。

突然，鍾文的眼前，卻是呈著一個台階出來。

這個台階，明顯就是人為打造的，不過，看起來到是有了一些年份。

有台階，就證明此地應該曾經有人居住過，至於眼下是否有人居住，可就不好說了。

鍾文拾級而上，直至最高處時，鍾文的眼前，卻是突現出一個山凹來。

山凹之中，有石屋十數間，看起來像是石墳堆一般，前面還豎著一塊類似於墓碑一樣的東西，看起來特別的滲人。

好在鍾文的眼神比較好，要不然換一個眼神不是特別好的人，在這半夜出現在這賀蘭山北山，眼前突然出現這麼一些類似於墳堆的東西，不嚇個半死，估計也得愣個好半天。

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