第四十六章 入道門（2/2）

而站在一邊的鐘文，一直聽著大們的談話，眼睛卻是盯著那位李道長看著，心裡有些不痛快，自己往後的命運就這麼簡單的定性了？以後自己要做個道士？做道士不是要吃苦耐勞的嗎？不是要清心寡欲的嗎？

鍾文的心中雖是有些不快，但這事還真輪不到他來說話，再者，自己家裡欠著李道長好多人情的，想還都難還，而且，這人情，還是鍾文去求來的，如果自己真要入了龍泉觀，拜了李道長為師，那這一切都將變得簡單了。

「好，那這事就這麼說定了，我回去之後，選個黃道吉日，正式收鍾文入我龍泉觀中，做我的弟子。」

李道長聽了鍾木根夫婦二人沒有什麼意見後，心中到是開始歡喜了起來，自己終於有了一個弟子了，至於以後成不成器，那就得看自己如何教了，而且也省得自己再跛著條腿出去尋個弟子來了。

「李道長，這大虎……」

鍾木根看著李道長他們一行人準備離開回觀里去，可這大虎還在的，這收了自己兒子入了觀里，這拜師禮得給啊。

「嗯，這大虎，陳豐，你們抬回觀里吧，到時候送到城裡去賣了，也好換銅錢來，鍾木根，這大虎觀里先幫你賣了，你們去賣也不方便，放心，賣了的所有銅錢，都將交於你們的。」

李道長也許是誤會了鍾木根他們的意思了，但如果真要是鍾木根夫婦去城裡販賣這大虎，確實有些不切實際，還不如觀里的道人們去販賣呢，這樣也可以避免不少的麻煩。

「李道長，我們不是這個意思，我夫婦二人的意思是，我兒子小文拜您為師，這頭大虎就當是拜師禮了。」

鍾木根趕緊出來解釋，這事可真要說清楚的，要不然，他心裡可不知道這拜師要交多少錢的。

「哈哈，鍾木根，你啊你，我龍泉觀收徒拜師，是不收任何拜師禮的，好了，我們先回觀里了。」

李道長聽聞鍾木根的話後，大笑了起來，對於農戶人家而言，他們不清楚也正常，道門收徒不收錢，只收緣，有緣即是徒，無緣，哪怕你多少錢都不收的。

隨後，幾名道人開始抬著大虎，跟在李道長後面往山上的龍泉觀行去，留下鍾文一家，以及不遠處看熱鬧的孩童們。

大虎抬走了，孩童們也覺著沒啥熱鬧可看了，隨之散去，而鍾文卻是站在當場，心裡不知道在想些什麼。

旁邊的鐘木根夫婦，卻是有些傻眼了，他們一直認為拜師就得送上拜師禮，或許對於他們而言，教授弟子學生什麼的，總得要有孝敬才是，可如今，卻得到的答案，是不收拜師禮的。

雖然大虎被抬走了，但剛才聽李道長所說，只是幫著他家販賣罷了，至於能賣多少錢，暫時也不知道，想來會有不少的，心裡到是開始欣喜了起來。

「夫君，咱家小文，真的要拜李道長為師嗎？那小文以後是不是就不長在家裡了？」

秀看了看身邊的鐘木根，對於自己兒子能拜入龍泉觀中，那肯定是贊同的，但以後一直在觀里生活，這做娘的總會有些不放心，雖然家離道觀也不遠，也能天天去看看自己的兒子，但誰不希望自己的兒子天天在跟前的呢。

「剛才李道長也說了，咱家小文以後就是觀里的人了，以後肯定要住觀里的，反正也近，想小文了，也可以去看看，小文要是想家了，也能隨時回來。」

鍾木根到是看得開一些，畢竟這是自己兒子一生的大事，在將來的以後，吃穿也不用愁，對於他來說，那是最好不過了。

「哥，你以後要去觀里生活了嗎？那我怎麼辦啊？」

小花站在鍾文身邊，一直聽著大人們的話，可真要自己哥哥去了觀里，家裡就剩下她一個人了，心裡突然空落落的，小花的眼睛開始掉下些淚來。

「小妹，我又不是離開這裡，我只是去觀里學習罷了，以後我還會回家的，放心啊。」

鍾文見著小花流著淚水，趕忙幫著擦拭了一下，安慰著這個一直跟著自己小妹，心情也開始有些低落了起來。

三日後，觀里的道人送了一百多貫銅錢過來，說是大虎的錢，鍾木根夫婦感謝之聲，不曾間斷過，同時，道人們也說兩日後是龍泉觀的收徒儀式，到時，由鍾木根夫婦送鍾文上山。

這話聽在鍾文耳中，怎麼著都覺得刺耳，送自己上山？這不就是下葬的意思嗎？但也沒法，自己可沒有發表意見的存在，只能聽之任之了。

兩日後，一大清早，鍾文一家就挑著一些家裡的東西，往著觀里走去，雖說是不需要送拜師禮，但在鍾木根夫婦二人心中，還是有些不好意思，隨之，在家裡弄了一些干豆腐，臘兔，臘魚什麼的。

「鍾文，鍾木根之子，年十一，自願拜入龍泉觀，奉三清祖師為尊，奉李道陵道長為師，為第十九代弟子。」

龍泉觀主殿，鍾文跪在一個團蒲之上，邊上的陳豐道長站一邊喊著話，一邊開始入門儀式。

「……」

「第十九代弟子鍾文，賜道號九首，接道冠道衣，從此侍奉三清祖師，侍奉師尊，以宏揚道門之法，護我龍泉觀之名。」

一套煩瑣的入門儀式結束下來，鍾文終於是成了一名龍泉觀的道士了，而且還是李道長的弟子，傳承衣缽的弟子，至於以後該如何行事，一切都得聽這位師傅的話了。

道家，思想自然，隨意而為，崇尚自然無為。道家非道門，而道門宗派的演變，可謂是從道家而來。最為著名的道門宗派全真教，就是由道家演變而來。

道家的演變，從三皇五帝，就已有了雛形，一直到春秋時期，形成了完整的道家思想。老子，莊子就是道家學派的創始人之一，同樣，也是後期諸多道門的所崇奉的主要人物。

道門的由來，也是從漢末開始，從道家演化而來，一直到南北朝才漸漸有了鮮明的首門宗派。而這些道門宗派，又有著各不一樣的區別。

如某些道門宗派，是一些方士組成，也有一些是術士組成，當然，也有遊俠組成的道門宗派。

道門宗派各凡不一，不拘一格，蓄髮或不蓄髮皆可，沒有形成統一的道門標準或裝束，但基本都會以道服來做為身份的表現。道服可以是灰白袍，也可以是青袍，或者素袍什麼的。

而道門宗派所使有的法器武器，那更是五花八門了，刀劍槍戟什麼的都有，都是沒有形成一個規範的。

至於現在所看到電視劇中的道門形像，也基本是北宋之後的形像了，一身黑白道服，一手拂塵，束髮道帽。這一形像，一直延續到後世。

如今的道門，有著諸多的宗派，如全真，龍門，武當什麼的。

宗派雖多，但又有著很多的區別，也可以說是修真與修道的區別。修真的就如全真，以出家為主，修道的，如正一，可結婚生子，亦可不蓄髮，與普通人無異。