第424章 蕭章連連拉坯，經典瓷器器型！（2/2）

器型就是非常優美且胎型穩正的一件。

蕭章力求做到完美。

因為這蒜頭瓶就是仿自漢代青銅蒜頭壺，長頸，削肩，圓腹，圈足，瓶口似蒜頭而得名。

蒜頭瓶的腹部很圓潤，內部空間也很大，但是頸部很長，細長的頸部加上小口徑，這就是拉坯難的原因。

不過這對於蕭章來講都不是問題。

泥胎幾乎在十五分鐘就拉坯完成。

可以說蕭章現在是越來越順手，越來越有感覺。

這之前生疏的感覺徹底消失了。

隨著蕭章拉坯的泥胎越來越精緻，蕭章對自我的要求也越來越高。

繼續拉坯了四五件泥胎之後，蕭章的目光放在了一件自己從未曾燒制的過的器型。

那就是一直存在於蕭章腦海中的膽瓶。

膽瓶，因器型如懸膽而得名。

直口，細長頸，削肩，肩以下漸碩，腹下部豐滿。

為花器，始燒於唐代至清中晚期。

盛行於宋代，是陶瓷器型中的經典。

膽瓶由於造型典雅優美，給人超凡脫俗的無限情趣，為當時宋代朝野各界所追捧。

蕭章對這件膽瓶的造型是非常熟知的，但是汝瓷的膽瓶蕭章確實沒有燒制過，也未曾見到別人燒制過。

就是因為這件瓶體的胎型更加難。

這膽瓶的整體造型非常奇特。

膽瓶圓腹底厚、頸長口小、簡潔流暢、穩定挺拔，特別適合於清供單枝長莖花草，而臥薪嘗膽的故事更是增加了其深厚久遠的文化底蘊。

這樣器型就使得匠人在製作泥胎的時候非常難以掌控。

蕭章之前不敢去嘗試，就是怕自己的泥胎拉坯手法不夠完善，但是現在蕭章敢去嘗試，也是因為這現在的自己是宗師級汝瓷技藝的匠人。

若是自己都不敢去嘗試燒制的汝瓷，那誰能燒的好呢？

不過對於膽瓶的說法，蕭章還是非常了解的。

這膽瓶高雅脫俗的聯想，養心勵志的寓意贏得文人共識，也使其獨具了經久不衰的文化魅力。

這膽瓶的歷史也是非常的悠久。

其實早在宋代，膽瓶就被引人佛堂齋室，成為清淨之地超凡脫俗的靈物。

而元代失意文人以野遊冥想為樂，膽瓶孤花尤合逸士心意，

明代士大夫階層日益壯大，膽瓶寓意被功利所異化，變成達官新貴們顯示高雅興趣及身份的標誌。

清代社會變革加快，商品經濟發展，膽瓶被描金繪彩、附耳加環，淪落為世俗享樂的玩物。

正是因為對膽瓶的認知非常熟悉，蕭章這才敢嘗試燒制膽瓶。

說干就乾的蕭章拿起泥料放在軲轆車上。

隨著軲轆車的旋轉，蕭章開始細細的拉坯起來。

一邊拉坯蕭章一邊想起，自己雖然未曾見過汝瓷的膽瓶，但是在景德鎮的歐陽風的家中。

這青花瓷的膽瓶蕭章倒是見過。

這歐陽家的青花膽瓶可以說是器形端正秀美，胎體細膩，釉質潤澤。

全器以纏枝花卉紋為主題，輔以海水波濤紋、變形花卉紋、如意雲頭紋、仰蓮瓣紋及卷草紋等紋飾，布局疏密得當，富麗堂皇。青花發色鮮艷，繪畫流暢精細，可以說是難得的精品。

當然也是因為給蕭章留下了深刻的印象，這才讓蕭章此時有了燒制一件汝瓷膽瓶的想法。