第四百零六章 海眼深處隱八門（2/2）

幽閉的空間如同一座與世隔絕的牢籠，將他們最初的雄心壯志逐漸消磨殆盡。眾人不知道自己潛行了多久，這海眼就像是無底洞一般，讓人看不到盡頭。不過眾人也發現了一件事情，那就是周圍山體的直徑越來越小，從最開始的帝都城大小變為了與水澤神城差不多的面積。看到四周山體的變化，凌瑀知道，他們馬上就要潛到海眼的最深處了。此時的八股靈液還在源源不斷地朝海眼下方流淌著，靈液的流向和海底的世界勾起了凌瑀的好奇心。此前凌瑀只想找尋秘寶和回歸華夏的通道，而此時，凌瑀更想知道這海眼的終極到底是什麼樣的場景，是什麼樣的造化之地能夠吸入如此多的濃郁靈液。

想到此處，凌瑀再次提起一口真氣，如同一隻利箭般朝著海眼底部急射而去。看到凌瑀的動作，眾人也不甘示弱，紛紛跟隨著凌瑀向下方潛去。

就在四周山體的半徑縮小到十丈左右的時候，凌瑀突然感覺腳下一松，而後，他的身體忽然脫離了海水的束縛，向下方極速墜落。那種感覺就像是從水中躍起一樣，不過方向卻是反的。突然的轉變讓凌瑀嚇了一跳，他連忙運轉聖龍渡，止住去勢。一邊警惕地打量著四周，一邊緩緩地朝海底飄落。

當凌瑀的全身都從海水中衝出的時候，才發覺身上被海水浸透的衣衫竟然在脫離海水束縛的一瞬間被空氣中的靈氣蒸乾了。此時凌瑀距離地面約有十丈左右，他的頭頂是一片蔚藍色的汪洋，海水在其頭頂流淌旋轉，連其中的魚蝦都清晰可見。在凌瑀上空那方碧海的正中央，有一道直徑約三尺寬的水柱從海水中順流而下，流入凌瑀腳下的一根八角形石柱之內。那根石柱足有一間房屋大小，石柱頂端是一個漏斗形狀的石台，水柱便是從這裡流入石柱之內的。而之前分列八方的靈液，在流到凌瑀所處的這方空間中時，重新霧化成靈氣微塵，氤氳在空氣之中，以至於這裡的靈氣密度是外界的十倍不止。

當凌瑀降落到地面上時，其他九人也隨之落下。人們如凌瑀之前一樣，望著頭頂的海水天幕驚嘆不已。按理說在海水之外並無遮擋的物體，它們應該傾瀉而下才對，可是天穹上的海水卻像是被什麼阻隔在了半空中一樣，除了那股水柱，並沒有一滴海水掉落下來。

凌瑀邁步走到那根八角形石柱旁邊，圍繞著石柱不停打量著。在石柱的八面共有八道石門，每一扇石門都有一丈高，五尺寬。而且，在每一扇緊閉的石門上都書寫著一個血紅色的大字。八扇石門，八個大字，各不相同。那些大字分別是：開、休、生、傷、杜、景、死、驚。

「這是......八門遁甲！」在凌瑀繞著石柱行走一周後，眉頭微皺，不可思議地說道。

八門遁甲是指易數八卦中的八個方位，八門可辨吉凶，分陰陽，是華夏堪輿術和陰陽術的重要組成部分。八門在奇門遁甲的天、地、人格局中代表人事，所以在推演和預測中極為重要。八門在五行上各有所屬，開門位於西北乾宮，旺於秋季。驚門位於西方兌位，代表著金秋肅殺之氣。所以，這二門屬金。傷門居東方震宮，旺於春。杜門居東南巽宮，旺於辰月和巳月。所以，這二門屬木。休門居北方坎宮，坎水得乾金之生，所以屬水。景門居南方離宮，旺於午月，所以屬火。生門居東北方艮宮，於立春之後，萬物復甦，陽氣迴轉，代表著生機勃勃之象。死門居西南坤宮，旺於秋季，象徵萬物春生秋死，春種秋收。雖然生門和死門同屬土，但生門寓意土生萬物，而死門卻寓意土葬萬物。所以，生門和死門一個象徵希望，一個象徵毀滅。

人們常用八門做卜卦之用，由八門觀陰陽，斷吉凶。開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三凶門，杜門、景門中平。

「這裡的開門、休門、生門和杜門都有被動過的痕跡，之前悲鳴說那名神秘人曾來過四次，也就是說，這四扇門他應該都進去過，而且應該每隔三萬年只能選擇一扇門進入。八門中開門、休門和生門為吉，杜門和景門吉凶參半，死門、驚門和傷門為大凶。看來，我們要選擇景門進去了。」凌瑀看了看八扇石門的閉合程度，對其他人說道。

「為什麼？如果那個神秘人已經將藏在這裡的寶貝取走了呢？」顧採薇一臉疑惑地問道。

「如果他已經將寶貝取走了，也一定是在杜門中取走的，否則他不會在取走寶貝之後仍然來此尋覓。可如果他沒有找到想要的東西，那麼我們進入景門也是最為保險的。第一，景門不會像死門、驚門和傷門那般危險，第二，寶貝藏匿在中平的景門中的機率也最大。」凌瑀搖了搖頭，輕聲解釋道。

「完了，我，我的修為消失了！」就在凌瑀邁步走到景門之前，想要推開石門的時候，突然一聲驚恐的厲吼從他的身後傳來。