第七百七十五章 幻境深處現諦聽（2/2）

看到凌瑀的神色，界輕輕地搖了搖頭，他和凌瑀在一起的時間僅次於小黑，對凌瑀的性格十分了解。當凌瑀露出那一抹深邃的笑意後，界便猜到了凌瑀的想法。他對凌瑀提醒道：「梵天幻境很詭異，這裡本不應該出現古燈菩提樹，也不應該有蝙蝠大軍和無數白骨。我們不知道是何人將這裡擴充的，但想來那人絕非尋常之輩。所以，如果你想要奪取剩餘的六盞七寶琉璃的話，也一定要格外小心。未知之境，機緣詭異呀！」

凌瑀知道界的擔憂，他輕輕地點了點頭，邁步朝著古樹接近。凌瑀距離古樹只有數步的距離，但是在他朝古樹接近的過程中，卻沒有絲毫的大意。凌瑀將神識散出體外，隨時準備應對可能會發生的未知兇險。一步，兩步，三步......當凌瑀來到古燈菩提樹下的時候，一切都很平靜，沒有兇險，也沒有生靈阻攔。凌瑀伸出雙手，朝著距離自己最近的那盞七寶琉璃抓去。而此時辛巴和界也將心提到了嗓子眼，生怕發生意外。

當凌瑀的雙手剛剛觸及到七寶琉璃的時候，令人意想不到的一幕發生了。凌瑀的指尖剛剛觸碰到七寶琉璃，那盞神秘的古燈便化成了灰燼。沒有一絲徵兆，也沒有任何火焰的灼燒，僅僅是因為凌瑀碰了一下，七寶琉璃便灰飛煙滅。望著觸手可及的機緣突然消失，凌瑀心中不免有些沮喪。他深吸了一口氣，又將雙手伸向了其它五盞七寶琉璃。可是接下來的結果與剛才一樣，剩餘的五盞古燈都在凌瑀的觸碰之下化為了灰燼。

「小瑀，算了吧，看來，這裡的七寶琉璃已經被化掉了。可是據我觀察，梵天幻境的第六重中雖然熾熱異常，但也絕對不會燒化七寶琉璃，所以，唯一的解釋便是，這一切，都與第七重有關！」界輕聲安慰道。

「第七重？這裡真的有第七重？」凌瑀眉頭微皺，驚聲問道。其實在凌瑀來到第六重之後，便一直在打量著四周的情況。雖然這裡廣袤無垠，可是卻沒有通向下一重的界門，也就是說，第七重很可能並不存在。

「這裡的確有第七重，不過要有緣人才能進入！」正當凌瑀疑惑之時，突然從古燈菩提下傳來一聲輕嘆。那道聲音聽起來十分蒼老，好似活過了無盡歲月，可是聲音中卻又夾雜著歷經滄桑的浩然正氣。他的言辭將凌瑀幾人嚇了一跳，本來凌瑀一直在感應著附近的異常波動，就是因為他沒有任何發現，所以才放心摘取七寶琉璃。如今這道聲音響起，就說明那人一直藏在古樹下，可是連凌瑀都沒有察覺，那麼此人有些恐怖啊！

想到此處，三人手握兵刃，向古樹下望去。他們發現，在那道聲音結束之時，在古燈菩提下幻化出了一道身影。那道身影並非人族，而是一隻長相十分奇怪的生靈，它虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足。

當看到那隻神秘生靈的時候，凌瑀臉上露出一絲古怪的神色。之前他還猜測古燈菩提既然是伴隨地藏王的神樹，那麼諦聽作為地藏王菩薩座下的瑞獸，應該也會出現。沒想到，自己竟然一語中的，諦聽真的出現了。此時在古燈菩提樹下的生靈正是諦聽，它法相莊嚴，佛光普照。凌瑀知道，雖然諦聽相貌奇特，但卻十分有根據。虎頭表示智勇、犬耳表示善聽、龍身表示吉祥、獅尾表示有耐性，麒麟足表示四平八穩，以善為寶。

凌瑀知道，諦聽的原形雖然與雄獅有些相似，但其實它的本體乃是一隻白犬。因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊菩薩座下的獅子代表智慧，普賢菩薩座下的白象代表大行一樣，地藏王座下的諦聽代表忠誠不二之心。地藏王的凡俗之身名為金喬覺，在金喬覺二十四歲的時候，看破紅塵，帶著一隻白犬浮過大海來到華夏，在削髮為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的七十五年中，白犬與金喬覺晝夜相隨，在白犬的相助下，金喬覺處處逢凶化吉。

後來，在農曆七月三十這一天，金喬覺坐化，白犬也隨之傍息。三年後，金喬覺屍身開缸，眾人見其面目如生、骨如金鎖。根據佛經所說：「菩薩鉤鎖，百骸鳴矣！」。眾人都為金喬覺而感嘆，金喬覺乃是地藏王菩薩化身，故修建寺廟連白犬一同供奉。金喬覺被佛門認定為地藏王菩薩之應化，稱金地藏。這隻神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護身之物，被佛教尊稱為神犬。後人更神化為神犬諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。

看到凌瑀三人眼底的驚訝，諦聽笑著說道：「你猜的沒錯，我就是諦聽，但是我並非本體，而是一道化身。我之所以出現在這裡，是因為當年主人的化身也曾經來到過這裡，留下了一截古燈菩提的樹枝。而我，也在這裡留下了一道化身，靜待有緣人，留下機緣！」