第五十五章 咸陽在建一所醫院（1/2）

太醫宮，位於咸陽北城。

這裡本該是老奉常嬴俍的府邸，老奉常一門被滅，治戶令公輸楠正好將此地，利用起來。

像是這樣的府邸，在咸陽城還有很多。

嬴俍，嬴姓秦氏，乃秦國公族，聲威顯赫，其府邸可以堪稱臣子之最，做這太醫宮是綽綽有餘，可饒是如此，齊國蘇代卻還說這裡簡陋，也許他是在和齊國的稷下學宮相比。

齊國之強，乃是從古至今，不管是春秋霸主，還是田氏代齊，齊國都是戰國一等一的強國。

諸國通過變法圖強，唯有齊國，就只有一個鄒忌，進行過一陣改革，其規模之小，一次稱不上變法，就強到了今日。

今日。

秦國王駕，離了咸陽宮，正停於太醫宮跟前。

抬頭，門匾之上，醫者仁心四個大字。

醫者，乃是治病救人，仁心必不可少。

屠夫可以不仁義，車夫可以不仁，軍卒可以不仁，祭祀可以不仁，但唯有這醫者，必須得仁，因為在關鍵時刻，只有醫者懷有仁心，才能夠救命，救人害人，也在其一念之差也。

可這樣一來，就與秦國所行的法家有相悖之處，法家歷來都是認為人性本惡，要想歸樹人性，就需得以法為約束，至於這仁義道德，則並非是法家所重，相反，他們認為法令嚴苛，人心也會仁，仁來自於外，而並非內也。

秦王所書醫者仁心，乃內也，相信人之本善。

自古以來，君王若要統治天下，就需得要控制人心，其宗教可用，儒家可用，相比宗教，秦王更覺得儒家會好一些。

如今，太醫宮的宮主，乃是宋卓，他正攜太醫宮一眾秦吏，迎接王駕。

宋卓，醫家弟子，秦國河西人，當日秦王採用金針，救治孟賁，宋卓就在一旁觀看，後來秦王在洛陽創戰地醫宮，因沒有可用人選，便是以他為戰地醫宮宮主。

沒想到他這一干，乾的還能湊活，索性這太醫宮的宮主，也就讓他來做了。

說來慚愧，太醫宮乃秦王倡議，如今立下快有兩月，就連齊國使者都去過了，可他這個秦王，卻一次都沒有去過。

「臣太醫宮宋卓，拜見大王！」

宋卓在前，其後一眾臣子行禮，秦王高喊起身，才盡皆起來。

「太醫宮立下，已有一月之餘，寡人還未曾一觀，今日觀之，果真頗有氣象，此乃諸位之功！」

秦王看過眾人，當先幾位名醫，個個氣勢恢宏，看來真是辦得不錯。

宋卓年紀約在三十多歲，模樣周正，在其衣裳之外，又套了半件白色的褂子在身，褂子的左胸處，還繡著一柄黑色的鋤頭。

這便是秦國所有醫者、醫宮、護醫，及其所有醫務人員的標誌。

至於那紅色的十字架，是受到了基督教的直接影響，可秦王是什麼人，是堂堂正正的華夏人，可以用西醫，但這標誌，卻一定不能是十字架了。

華夏醫者，最早記載，乃是神農嘗百草，神農用的是什麼，可不就是這鋤頭，還有醫者，每隔一段時日，不也得上山採藥，所以這黑色的鋤頭，也可以寓意治病救人，主要還比那十字架順眼一些。

其後眾人，盡皆都是這副模樣，他們有男有女，分成了兩撥，分列而站，一撥是醫者，另外一撥，則是護醫。

男女皆可為醫者，但這護醫，暫時只有女子，當然，洛邑王宮的天子宦者，也客串過一段時日。

「回大王，這太醫宮所立，一切都按大王所思，傳授大王新式醫術，教授弟子，招納天下醫者，研習治病救人之道，到了如今，共有醫者一千兩百七十一人，護醫九百六十三人，共計兩千兩百三十四人。」

這麼多人，著實讓嬴盪一驚。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。