0346 川藏進青藏出，開始也是結束，這是個輪迴（1/2）
當然陳晚安是不準備在巴塘過夜的，在這裡休息一下吃頓飯還要繼續出發。
看了看周圍的景色，其實也還好。
陳晚安很快就招呼這顧奈兒和林清晨回到車上繼續開往下一站。
不出意外的話，今天的路程最起碼是能走到芒康的。
按照陳晚安的規劃，雖然說這次進藏之行並沒有很著急，但是不必要的停留還是有必要的。
而且按照自己之前已經規劃好的路線。
從稻城之後每天都是有固定的行程的。
這樣去走是能非常完美的體驗到這後半段的路程且不會不舒服。
這今天的路線就是從稻城出發，中途到巴塘根據房車實際情況補給，然後繼續開往芒康。
到了芒康基本也就是下午了，這時候就不需要繼續走了。
休息才是重要的。
而第二天陳晚安的規劃就是從芒康出發，到達左貢，晚上到達八宿……
這樣每天都是差不多走兩站左右。
第三天是從八宿出發，路過然烏湖，到達波密……
第四天是從波密出發，路過魯朗，然後晚上停留下林芝，索松村。
最後的第五天就是林芝直達拉薩了！
當然這僅僅是滿足了林清晨的想法。
因為林清晨所想要的就是走完這318國道的後半段，到達拉薩就可以了。
而到了拉薩之後就是顧奈兒的心愿了。
因為顧奈兒的心愿是在拉薩打卡布達拉宮。
所及基本未來的四五天就會將這兩個丫頭的事情全都搞定。
最後剩下的時間才是陳晚安的拉薩之行。
因為對於陳晚安而言，到了拉薩僅僅是一個新的開始。
從拉薩繼續出發，先去的地方自然是羊湖，而下一站就是傳說中最美的納木錯。
當然在納木錯旁邊就是陳晚安要去打卡的聖象天門。
下一站就是安多，繼續開下去就是格爾木……
按照陳晚安的想法開回去的路線其實就是返程的315國道了。
那一路會遇到茶卡鹽湖，會遇到青海湖，最終到達西寧算是終點站。
而在西寧開車會成都也不是很遠。
這樣算是完整的一條道路。
所以說送兩個人去拉薩僅僅是開始，而從拉薩之後的旅行才是陳晚安的開始。
關於這條藏在心中的路線陳晚安覺得非常穩妥，因為這樣不會在路上顯得很趕。
又能有充足的時間玩……
這才是旅行的真正意義。
而且嚴格來講，送兩個丫頭走的是川藏線，而返回走的則是青藏線。
進藏的幾條經典路線，陳晚安是不想錯過的。
當然了，這條路上沒有之前提到過的滇藏線。
畢竟短時間內可能陳晚安是沒有去雲南的打算。
……
車子開的很快。
行駛在路上，林清晨拉著顧奈兒的手唱著歌。
陳晚安笑了笑，這樣的方式很舒服。
對於即將到達的芒康，陳晚安還是記憶深刻的。
因為這屬於是318國道上正式進入雪區的第一站了。
畢竟拉薩一直是無數旅行者嚮往的地方。
通往拉薩的路有無數條，而且很多人也會選擇從成都出發走318國道進藏。
這是一條非常熱門的進藏路線，被無數遊人定義為人生中必須要走一次的路。
愛攝影的人說，318國道是一條風景大道。
自駕客說，318國道是此生必駕之路。
騎行和徒步進藏的驢友，則用它當作磨練心志的一條人生之路……
當一條路充滿了意義，它就變得不再普通和平凡，就像318國道，已成為一種精神寄託。
而從四川進入雪區的第一站，便是芒康。
這算是交界處了。
開在這條路上，天是藍的透徹，雲是成團的錦簇環繞。
境內層巒疊嶂，多峽谷，地形複雜，川藏南線和滇藏線便在芒康會合。
可以說這裡是國內唯一保持原始手工曬鹽方式的地方，這裡有著鹽井和古鹽田。
芒康鹽井古鹽田已有1300年歷史，位於芒康鹽井瀾滄江東西兩岸，是我國唯一保持完整最原始手工曬鹽方式的地方。
距芒康120多公里，鹽井生產的鹽以瀾滄江為界，瀾滄江東的納西、上鹽井鹽田生產黃鹽，瀾滄江西的加達、曲孜卡生產紅鹽。
瀾滄江兩岸的斜坡上，有平房建築群，房頂上鋪著一層曬鹽，這便是鹽田。進入鹽田，可見房頂上潔白的鹽晶，房屋內的鐘乳晶鹽，好像水晶宮。
鹽業是當地居民的主要副業。鹽井鹽業生產方式是最原始的曬鹽方式，使用原始生產工具，靠天然風乾。
鹽民從瀾滄江畔的鹽滷水井中，用木製筒背回滷水，倒入各自的鹵池中風乾進行濃縮，再倒入鹽田風乾，結晶成為鹽。
當然，在這裡對於陳晚安而言，可以觀賞到手工製鹽的全過程，還可以看到獨特而原始的生產工具、勤勞樸實的鹽民和淳樸的民俗風情。
這也是很有趣的一件事。
而最讓陳晚安好奇想去的地方就是整個雪區內唯一的一個天主教堂就在這裡。
鹽井天主教堂。
讓鹽井聞名於外的不僅僅是鹽田，還有國道214線旁，已在此靜靜的佇立了160年的西藏境內唯一的一座天主教堂。
這間天主教堂全名為：聖母敬教之佑堂，1855年由法國傳教士創建。
教堂所在地百分之八十的村民的信奉天主教。
畢竟雪區的布達拉宮可是佛教的聖地……
這有點讓陳晚安覺得有趣了。
當然了，當陳晚安親眼見到這個教堂的時候也著實笑了笑。
這座教堂充分體現出濃厚的藏式風格，和許多當地民居一樣，也是平頂的藏式建築，乳白色的牆身更顯窗台色澤艷這座教堂充分體現出濃厚的藏式風格。
與外觀不同，內部裝飾呈圓形的西洋風格：哥德式高大拱頂。
明亮的玻璃長窗，兩側天花板上彩繪《聖經》故事，正中央是被釘在十字架上受苦受難的耶穌。
傳說當時的雪區****不允許其它教派入侵，傳說鄧得亮神父直接向當地的政府要求一張牛皮之地，用一牛皮紙地和一牛角水把整個上鹽井都圈了進去。
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