第二七七章 來自史匹柏的邀請（2/2）

「史蒂文，既然書中所描述的，都是這位辛德勒先生的真實事跡，甚至作者本人就是波蘭集中營的親歷者，還是被辛德勒所拯救的倖存者之一，為什麼還要邀請我參演？」

楚言的疑問，早在史匹柏的預料之中，他淡定地又從手邊拿出了個文件夾，遞到了楚言的手上，「楚，不僅是參演，在編劇中也需要你的幫助，你手上現在拿著的，是一份二戰期間，華國魔都接收猶太難民的資料，這也是我在查閱電影歷史背景的時候了解到的，我希望能用電影中的一點點時間，也向友善的華國人民致敬，而你將出演他們的代表，你知道的，這樣的電影，我可能再拍不出第二部了。」

說實話，對於這段歷史，楚言目前真的還不如史匹柏這個外國人清楚，他大致瀏覽了一下手上的文件才知道，原來在二戰期間，也曾有超過2萬人的猶太難民居住在魔都，甚至在戰後，這些難民中，仍然有不少人定居在了魔都。

單從人數上看，當時從歐洲大陸逃亡出來的猶太人中，除了美利堅之外，華國也成為了一個重要的目的地。

楚言自然明白史蒂文的意思，說實話，他也很佩服對方的勇氣，這樣一部史詩級的電影，特別是涉及到猶太人內心最大的傷痛，想要拍好這部電影，無疑面臨著方方面面的巨大壓力。

更何況，如今距離二戰過去僅僅四十幾年，當年從集中營中活下來的倖存者，還有不少人活在世上，但凡這部電影最終呈現在大熒幕上時，有那麼一點點不盡如人意，身為猶太后裔的史匹柏，恐怕也會遭受巨大的輿論壓力。

但就像楚言當初決定投拍《美麗人生》時一樣，對於歷史和民族的責任感，在驅使著他們這樣的電影人，努力去拍攝出那些，提醒所有人銘記歷史的電影，相比之下，《辛德勒的名單》這個真實的故事格局更大，影響也更為深遠。

楚言可以想像得到，一旦電影面世，那些從集中營中倖存下來的人，肯定會成為這部電影最忠實的擁護者，也會有更多感同身受的人投入其中。

接下了史匹柏提出的任務，楚言迫不及待地返回了香江，第一時間，他就鑽進了香江大學的圖書館，開始查閱二戰期間，猶太人避居華國的一些歷史資料。

於此同時，他也意識到，這是一個非常好的機會，拉近世界上的猶太人和華國之間的關係。對於正在重新樹立國際形象的華國而言，每一次讓更多國際資本關注華國的機會，都是非常難得的，而猶太后裔，特別是美利堅和歐洲的猶太資本，正是在國際資本中，占據巨大比重的一股力量。

或許此時，楚言的想法顯得有些功利，但畢竟電影既是藝術，也是生意，在全世界面前重申一下發生過的歷史事實，想必也不會傷害到任何人的感情。

於是楚言主動聯繫了周社長，請他幫忙查閱一下，魔都那邊有關這方面的資料，如果可能的話，他還希望去拜訪那些定居在魔都的猶太后裔，當面聊一聊，當年他們與華國本地居民們交往的詳情，假如有其中的趣事，或是能見到還健在的當事人就更好了。