第1381節 準備宰豬（2/2）

揚州空前繁華，甚至是畸形的繁華！

他們所在的行宮，正是揚州大鹽商田文峻奉上的園子，但見得園內繁花似錦，亭台樓閣有如天上宮闕，服務的侍女個個有上好的姿色。

走在長廊里，建築皆用上好的紫檀木而成，沁人心脾，一條長達百米的長廊都不知道用去了多少的紫檀，放眼望去，儘是奇石堆壘，單是這座園子，只怕價值不在顏常武的黃金宮殿之下。

與他同行的楊天生大進讒言道：「揚州有個說法叫做烏紗帽和繡花鞋，烏紗帽就是說和當官的交好，自己不能做官也要自己兒子做官。繡花鞋就是好女色，揚州流行養揚州瘦馬與好小腳！」

顏常武的臉上露出了陣陣的怒意！

聲色犬馬，揚州瘦馬也就罷了，直到現在這揚州富豪還喜愛小腳，真是死都不知道怎麼一回事！

在顏常武看來，中華能夠成功，如東南國後來者居上，經濟軍力甚至凌駕大明之上，女性的解放必不可少。

東南國男人當牲畜用，女人當男人來用，打仗，幹活和生孩子，女人頂起了半邊天，絕不是虛話。

但幹活的女人想要走得快，不能小腳。

所以顏常武的兩個妻子，東南國王后楊鶯兒與大明公主朱真真都是天足，想當初，他還特意地、專門地、鄭重其事地交代過她們的娘家要給她們放天足，稱為「我的媳婦我作主，天經地義」。

雙姝這才逃過了纏足的厄運，待到他在兩中華當家作主，兩個當家主婦都是天足，向社會釋放的意義是非常明顯的！

東南國女子全都天足，但在大明，簡直是一國兩制！

官員家庭依舊有不少女子纏足，而揚州富豪更為了滿足個人私慾，與國家的大政方針背道而馳，憑什麼？還不是依靠手上的銀元，以為有了銀元就能為所欲為，殊不知在一代雄主的眼中，他們就是一頭頭待宰的豬！

顏常武此行，正為了查辦驚天大案：揚州鹽案！

大明朝有幾大地域的富豪，他們聚集了驚人的財富，分別是山西晉商、東南海商以及揚州鹽商！

山西晉商自顏常武得國後一蹶不振，東南海商則洗白了上岸，他們積極投資遠洋貿易及東南國經濟，越發的興旺，還有揚州鹽商隨著人口、經濟的發展而財源廣進，鹽商之富，達到了富可敵國的地步。

他們奢侈無比，在瘋狂消費的過程中逐漸形成了自己特有的市民文化和高度專業化的消費市場。

鹽商喜歡優美的居住環境，於是形成了成熟的園林建築市場，養活了大批的花匠、瓦工、木工熟手，他們建造出美輪美奐的園子，就連東南國的有錢人也慕名高價請揚州工匠們漂洋過海去為他們修建房子。

鹽商喜歡燈紅酒綠，於是揚州出現了發達的戲曲藝術和戲院。

鹽商喜歡山珍海味，於是出現了淮揚菜系和名廚，揚州的飲食業空前發達。

鹽商喜歡悠閒，於是出現了大量的茶館和澡堂，實為閒人的天堂。

鹽商喜歡逛妓院，於是青樓花舫雲集揚州，揚州瘦馬大行其道，又由於鹽商的小腳喜好，所以個人纏足在揚州大為流行，並輻射長三角，影響各地城市，有如「楚王好細腰，國人皆餓死」變成了「鹽商喜小腳，女子都挪步！」

還有鹽商為了附庸風雅也好，真心喜歡也好，都流行養著大量的文人清客，這些人也不是不重要，但敗壞社會風氣，影響人們幹活。

再有揚州城閒人多，鹽商實在是太有錢了，普通一個家丁掙的錢也足夠養活一大家子，導致揚州「盛產」大量閒人，沒有工作，無所事事，於是「早上皮包水，晚上水包皮」---就是茶館和澡堂。

閒人們不幹活，就是泡茶館和澡堂。

……

本來在顏常武看來，只要是自家本事，掙錢愛怎麼花用都是自家的事情，東南國同樣有不少富商大賈，只要依法納稅，顏常武可沒動到他們分毫。

就算是好小腳，關起門來的話，顏常武也不想搞鹽商。

但鹽商們作起了我大明朝的銀元小偷，讓國庫沒錢花用，那就不能忍了。

既然如此，不怪勞資手黑，想要宰豬過年了！

覺得自己窮瘋了的顏小強下手了！