第1612節 銀元砸屎部族去（一）（1/2）

聽聞大汗們同意了明軍大將的提議，行兩條腿走路，一是發展種植業，二是畜牧業，並且提倡蒙古人自力更生。

於是蒙古人當中是眾說紛紜，怪話連篇。

哈！哈！

發展畜牧業也就罷了，畢竟是大家的老本行，那些南人居然要大家去種地？

「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊！」有人居然會吟《敕勒歌》，他傲然地道：「我們是大草原之子，過的是遊牧生活，逐水草而牧，那些漢狗居然想讓我們丟棄傳統，也學他們做泥腿子，辦不到！」

自力更生？

需要嗎？我們以前有這個品德嗎？

不，不，不需要，我們從來都是需要什麼就到南邊拿，長城以南地區就是我們的貨棧，想要什麼我們就要什麼！

一眾蒙古好漢怪笑連連，當中有的傢伙更是四下穿針引線，意圖不軌。

他們對於臣服於南人並不服氣，想找碴是必然的。

對於蒙古人中的狀況，還滯留在庫倫的明軍大將甘輝是小蔥伴豆腐，一清二白！

時代變遷，形勢變化，以前蒙古人入侵明國時存在著漢干與帶路黨，現在嘛，一樣有蒙古干與蒙古的的帶路黨，他們深明大義，看清楚了形勢，積極向我朝靠攏，把蒙古人當中存在的情況，及早地向我朝反映。

很好，賞銀元十個！

除了這些告密的蒙古人，還有蒙古人當中的特務，以致於蒙古人當中有什麼動靜，明軍都知道得很清楚，也採取了正確的方法應對。

首先，明軍動用了大量的人力，為大活佛羅桑丹貝堅贊修建神廟！

當時天氣寒冷，天已經下起了小雪，但明軍不管不顧，修建神廟不遺餘力，幾萬人一擁而上，發出洪荒之力讓蒙古人大吃一驚，讓他們見識到什麼是中國速度。

一個月，僅僅一個月！

新甘丹寺，一座新的甘丹寺矗立在外蒙古庫倫的原野上，這是高仿，不能說是盜版。

正牌的甘丹寺位於拉薩達孜地區拉薩河南岸海拔3800米的旺波日山上。旺波日山猶如一頭臥伏的巨象，馱載著布滿山坳、規模龐大的建築群，充分體現出傳統藏傳佛教寺院建築因地制宜，寺廟傍山而立，群樓重疊，巍峨壯觀。

該寺是黃教六大寺中地位最特殊的一座寺廟，它是由藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴於1409年親自籌建的，可以說是格魯教派的祖寺。

與哲蚌寺、色拉寺合稱拉薩「三大寺」，寺院全稱「甘丹朗傑林」，甘丹是藏語音譯，其意為「兜率天」，這是未來佛彌勒所教化的世界。可見該寺僧侶信奉「彌勒淨土」。宗喀巴的法座繼承人，歷世格魯派教主甘丹赤巴即居於此寺。

外蒙古佛教正是藏傳黃教、屬格魯派，仿建甘丹寺表明了外蒙古廣大信眾對宗喀巴的敬仰之意與慕孺之情。

寺內修建有甘丹赤巴（「赤巴」意即法台或座主）的寢殿、經院、神殿等，小而精緻，配套設施十分齊整，即使如此，已經遠遠地勝過了之前大活佛駐錫地！

先前外蒙古有什麼，P都沒有，可憐大活佛駐錫地實際上就是大活佛的法帳到哪裡，哪裡就是駐錫地，簡陋至極。

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