第1605節 高琪勸降（1/2）

「我是代表東南王殿下的使者！」

千夫所指之下的高琪倒也不慌不忙，從容地將他的來意說出來。

原來他接受了明軍主將甘輝的指令，給羅桑丹貝堅贊送來一封大明東南王顏常武寫的信。

大明東南王！

這個名字傳到漠北蒙古人耳中是如雷貫耳，讓他們咬牙切齒，但連這個名字也不敢提，而是說南蠻頭子，甚至是敬畏地指指天，表示「那個人」。

那個人的力量如同天神，他的部下打下了漠南蒙古，還打到了庫倫，讓漠北蒙古人一籌莫展，損失慘重。

認真比較起來，南蠻頭子的法力勝過了大活佛，畢竟大活佛在明軍的威脅下都不得不逃之夭夭。

眾人無不色變，羅桑丹貝堅贊不動聲色地道：「把信拿出來！」

「信在靴子裡，我得把它弄出來！」高琪掙扎道。

羅桑丹貝堅贊揮揮手，於是僧兵把高琪放開，他活動了一下身體，當眾脫下他的兩隻靴子，討了一把小刀，切割靴子。

很快地，靴子支離破碎，他取出了一封被輕薄油紙包裹的信柬與二小片金條。

僧兵接過來，把東西呈到羅桑丹貝堅贊面前，他先拿起信，看到信柬上的封條蓋有星辰、海洋和山峰的印戮，把信拆開，乃是漢文。

羅桑丹貝堅贊識得漢字！

東南大國對周邊勢力影響巨大，塊頭擺在那裡，想視而不見都難。

看過信柬，羅桑丹貝堅贊微一沉吟，讓人把信里的內容讀出來。

帳內一片寂靜，只有讀信的聲音在帳內迴蕩。

顏常武首先向大活佛致敬，讚頌他佛法深湛，德高望重。

其次是顏常武表明決心，北海即貝加爾湖有蘇武牧羊，漢之蘇武曾在北海牧羊，所以北海以南地區都是我中華民族自古以來的領土，斷斷乎不容有失，一天不把所有國土收回來，他誓不收兵！

他會採取一切的手段，維護中華民族的領土統一！

然後顏常武聲明紅花白藕青荷葉，佛、儒、道三教原本是一家，以「中國」之廣大，必能容下對佛祖信仰的一個流派，亦即是羅桑丹貝堅贊所在的流派，如果羅桑丹貝堅贊願意率喀爾喀蒙古三部歸順大明，那麼顏常武不吝回報。

第一、承認羅桑丹貝堅贊為大明國師，羅桑丹貝堅贊有在漠北自由傳教的權利；

第二、大明贊助羅桑丹貝堅贊的傳教，一年撥給三十萬銀元給寺廟事項，並在陪都北平建立黃教的大寺廟；

第三、國家的歸國家，佛祖的歸佛祖，朝廷尊重信教自由，羅桑丹貝堅贊不得干涉朝廷政務；

第四、漠北地方所有權歸屬中央，治權可屬於各大酋長，所有酋長必須向大明朝廷效忠，並保障到漠北的漢人的安全，接受朝廷的駐軍；

第五、為表示大明治權，「哲布尊丹巴」大活佛轉世必須經過大明朝廷批准，可行「金瓶掣籤制度」。

第六、喀爾喀新任大酋長的上任亦必須得到朝廷批准，取得朝廷的敕書及金印方為有效。

……

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