504大幕即將拉開3（2/2）

只是一點，越是戰亂和天災，流離失所的百姓越多，也就讓「白骨露於野，千里無雞鳴」的景象隨處可見，反倒是對於龍飛這樣的妖人來說，是一個天成的煉法、煉寶的時機。可是自古以來，人間講究的都是「塵歸塵土歸土」，非不得已，是不會讓屍骨曝於荒野的，所以正道人士收斂屍骨才會有功德可言，而這，正好與白骨神君這一脈的法門相衝！（和尚的方便鏟最大的用處就是到處、隨時掘坑埋人，所以才叫方便。）

北方是天災的重點，南方倒是一時安穩，所以各大正道仙門弟子也是大多在北方行走，期間死的最多的也是那些仙門中即將修行達到散仙的弟子——就連散仙境界都難以抵擋的白骨箭和白骨飛劍，對於地仙都是一件難纏的殺器的白骨陰磷球，這些弟子也就大都成了煉寶、煉法的材料。

本來這些還未真正入門弟子的遭遇要僅僅是一個兩個，也還罷了，可偏偏正道宗門的修士都是一個打不過，就立刻召喚同門，這一來一下子死的就多了。而此時正是白谷逸朱梅在嵩山一代隱居的時候，見此情景，哪裡能不出手呢，龍飛和白骨神君的其他弟子固然是吃了虧，可是這幫子妖人畢竟只是用死人遺骨煉法、煉寶，並未讓白谷逸朱梅抓住禍害活人的痛腳，最後也只得不了了之。

不過呢，就在白谷逸朱梅趕走了龍飛等人，號稱接掌了東方魔教教主的五鬼天王尚和陽也出現了。

尚和陽的東方魔教雖然只是那麼一說，沒有幾個弟子，可是魔法並不簡單，教中號稱鎮教法寶的白骨鎖心錘和魔火金幢都是極為狠毒的法寶，後者是能放出能將仙佛都煉化的魔火，只要被魔火困住，不出三日，就會被魔火化為飛灰，多大的神通也不管用，而前者更是以有元神修煉有成的五個地仙修士的頭骨，與七七四十九條有根器的修道人元魂合煉而成，五顆主骷髏生前的修為越高，這白骨鎖心錘的威力就會越大，而且這五顆主骷髏也是精心挑選根器分屬五行的修士，故而還能排除逆五行魔火大陣，不僅煉神，還能煉身！

尚和陽這次出來，也是因為前些年遇到凌渾，那時候正是凌渾剛剛借用了枯竹老人留下的元嬰已經出竅的肉身不久，正是想藉助鬥法儘快適應新肉身的時候，加上還有崔五姑在一旁觀敵瞭陣，二人於是大打出手，結果是尚和陽敗退，原本準備煉製白骨鎖心錘的五顆骷髏和四十九條元魂被凌渾毀了大半（說是毀掉，是對於尚和陽而來的，對於凌渾來說，不如說是解放），但是凌渾一位朋友王長子的元神和頭顱依舊被尚和陽帶走了。

說起來，凌渾與白谷逸可是大舅子與妹夫的關係，可是因為凌雪鴻坐化一事，因為在白谷逸眼裡，凌渾幾乎是坐看凌雪鴻遭劫，所以對這位妻兄是心生芥蒂，就連凌渾轉換肉身，都是因為白谷逸的作弄，所以，對於凌渾與尚和陽之間的恩怨，白谷逸原本也不願意插手，可架不住尚和陽自己作死呢——直接找上了嵩山，揚言在找不到凌渾，就要拿白谷逸作伐出氣。

凌渾是知道白谷逸不簡單，總是給自己一種隱隱約約的壓力，對這個妹夫從來就有些不待見（嗯，天性，妹控就是這種德行），卻並沒有因為白谷逸戲耍了自己，丟了原本的肉身而心生怨言，只是因為尷尬，所以才處處避著這位妹夫行動，可是視凌渾為死對頭的尚和陽可是不知道，尚且有些畏懼白谷逸的凌渾，可是擊敗了自己的人，那麼白谷逸又當是何等修為呢？

白谷逸雖然對尚和陽的大話不以為意，但是事情並不能這樣計算，就如同太一混元祖師不得不與齊漱溟約定鬥劍一樣，白谷逸就算不在意尚和陽的大話，可是不能丟了師門的名譽，總不能讓一眾魔崽子以為道門正道是怕了他們吧？

於是就在尚和陽叫囂完畢不久，就在尚和陽在一處亂葬崗用法力收攏白骨精華和枉死之人的怨氣殘魂的時候，臉上就突然「啪」的一聲挨了一記重重的耳光。這一耳光，讓如同一個七八歲童子模樣的尚和陽的那張白白嫩嫩的小臉，一下子多了五根紋路分明的指印。

突如其來的打擊，讓尚和陽手中掐著的魔決一下子就散了，剛剛拘束到一起的十幾道張牙舞爪的殘魂一下子失去了約束，滿懷怨氣的直接衝著尚和陽這個施法之人就撲了過來。而尚和陽也因為法術被打斷，法力一下子沖回了身體，也是一陣搖晃，嘴角也流下了一絲血跡。

「何人膽敢偷襲老祖？！」尚和陽目皉欲裂，對著亂葬崗四外咆哮著。

「小娃娃學什麼不好，非要學人家玩死人骨頭，老夫也是要教你一個乖，記住了動死人骨頭是要遭天譴的。」一個嬉皮笑臉的蒼老聲音響起。

尚和陽恍然大悟，看不見，說明人家是有超卓的隱遁之術，能穿透自己的護身罡氣打耳光，這種手段可是以嵩山二老最為有名，而且還是倚老賣老，那麼說話的這人是嵩山二老之一不會有錯，那麼，這人是白谷逸和朱梅里的哪一個？聯想到自己曾因為凌渾的緣故叫囂教訓白谷逸出氣，那麼來人是白谷逸無誤了。

尚和陽沒有見過白谷逸的時候，還敢叫囂，可是如今挨了一耳光，反倒是氣餒了。