489姑射仙子自清華（2/2）

而到了畢真真二女來到武當的時候，綠華也成了武當七女中最秀美傑出的人物，而其中崔晴轉世而來的青萍在其中功勞不小。只是綠華與崔五姑相認不同，很久都沒有見過前世的父親凌渾，反而因為當年凌渾遊戲江湖，憑空多了不少的仇家——打不過凌渾，難道還不能找綠華的麻煩嗎？

即使綠華現在是武當門下，而且半邊老尼也是出了名的護短之人，但也擋不住很多凌渾的仇家在綠華走出武當山門之後的尋仇，而這一次畢真真二女的到來，也同樣將這個情況摸了個清楚。說起來這麼多人敢找綠華的麻煩，究其根底也離不了自家師伯祖白谷逸留下的糗事。凌渾固然遊戲人間，也是因為白谷逸與凌渾之間鬧得有些不堪，雖然白谷逸心中有數，凌渾也肚腸明亮，可是外人並不知道，只是清楚一件事，這姑舅之間是掰了，所以很多攝於白谷逸、朱梅嵩山二老名聲的散修，自然不怵凌渾這個光杆司令了，何況凌渾最近還夥同不少朋友，把在旁門中有赫赫威名的乙休暗算、壓在山底了呢！

要是遇到這種情況，很少有人願意趟這樣的渾水，可偏偏畢真真兩女就是反其道而行之，越是有事情，就越是願意摻和一手，尤其是類似綠華這種一見就我見猶憐的嬌弱女仙，更是激發了二女「拔刀相助」的拳拳之心——嗯，歸根結底，還是有架打了。

綠華有了畢真真兩女作陪，膽子也大了不少，雖說日後綠華被稱為武當七女中最秀美出色的女仙，此前經歷了不少，此時膽子也不大，可是這些都是能鍛鍊出來的，作為武當七女中的大師姐、二師姐的張錦雯和孔凌霄身上肩負的責任也很重——半邊老尼作為現在的武當掌教，一般來說都是坐鎮武當山上，成為一個威懾的存在，行走江湖，為維持武當的威名，更多的還是要靠眾弟子來承擔，自然而然的這些擔子就壓在了張錦雯和孔凌霄肩頭，也就沒有了時間陪著綠華出山歷練。

而現在有了兩個唯恐天下不亂的搗蛋鬼作陪，加上兩女自身武力也十分可觀，卻正是陪著綠華歷練的最好人選，何況兩女和綠華之間，還有著拐彎抹角的親友關係，這就足以令兩位武當大師姐放心了，這本身也是請畢真真兩女上山的一個原因。

如此一來，綠華再向兩位師姐請求出山，幾乎是立刻就得到了兩位師姐的同意。而綠華出山之後的第一件事，就是先回老家省親，一來二去，畢真真兩女只好陪著綠華重返岳陽——說不得又會和排教的兩位長老打交道呢。

這一次畢真真二女和綠華可不是再稱作客船順漢江而下，而是一同駕馭劍光飛行，不過半天時間，就在岳陽城外的僻靜之處落地了。

事有巧合，三女落地不久，就有兩道血色焰光也在附近降落，雖然隔著一座樹林，但三女也能清楚地看到兩道血焰落地之後，現出的是兩個身材矮胖，身披大紅僧袍，卻露著半邊肩膀的番僧。

這兩個番僧頭戴雞冠式的僧帽，一個手持缽盂，一個手拎降魔杵，滿臉的橫肉，眯縫著的雙眼中寒光四射，殺氣十足。只是令三女詫異的是，兩個番僧嘴裡說出來的話，在三女耳中卻是如聽天書，只是嘰里咕嚕的一大段一大段的，不知道是在說些什麼，倒是聽到了幾個零散的名詞「江口」、「惡蛟」什麼的，頓時吸引了三女的全部興趣。

其實綠華對這兩個番僧的形象最為熟悉，當年崔晴以元神之身遇困，幸得芬陀神尼的一道靈符才沒有讓兩個同樣形象的番僧得手，掠去成為了麻頭鬼王呼加卓圖煉製三十六有相神魔的材料，最後在神尼的安排下得以脫身，成功轉世，這一點讓今生恢復了前世記憶的綠華可是記憶猶新，今日再次見到同樣裝束的番僧，而且恰恰還是兩個，歷史讓綠華想起了當年，不由得伸手拽了拽畢真真的衣角。

畢真真也是鬼靈鬼靈的，見此情形，立刻知道綠華對此也生出了興趣，這可是自己二人出手打架的最好理由啊，說什麼也不會再讓祖師怪罪，怎麼能不心生感激，打算為綠華出上這一口氣呢，何況在畢真真二女的眼裡，只要是番僧，就沒有什麼好東西。

兩個番僧可是沒有注意旁邊的樹林深處，還有三個女仙在窺探自己二人的動靜，只是隨意向四周望了一望，就一同向著樹林相反的方向出發了。

三女互相看了看，有志一同，都躡手躡腳地尾隨了過去，很快，三女的尾隨就有了結果。

兩個番僧走不多遠，前邊就出現了一座小山，而山上則坐落著一座小小的道觀，遠遠地就有一個灰袍道人迎了過來，於是三女眼裡本來應當水火不相容的中原道士就和兩個紅衣番僧嘻嘻哈哈地說笑到了一處，勾肩搭背走向了那座小小的道觀，而隨後，在三女眼裡，那座道觀左近就出現了一陣光影的晃動，原本三進的院落，就變成了獨立的一間山神廟模樣的建築。