399 兵解大法（2/2）

其次，金龍劍可能在創造過程中，吸納過多「日月之力」，導致對「日月之力」有加成作用。

王忠手持「金龍劍」，使用「日月之力」，威力最少能增強五成以上，增幅的程度非常明顯。

第三，「金龍劍」吸納金龍之氣，自帶皇者龍威，精神力稍差者，面對手持「金龍劍」的劍主，心神必然受其影響！

第四，「金龍劍」繼承「艾德曼合金」的屬性，不僅堅固無比，還鋒利無雙，專破內家護體氣勁。

王忠曾用第十三關的「金鐘罩」試過，三劍之後，「金龍劍」差點把「金鐘罩」捅個窟窿，可見其鋒利！

這四個優點，註定「金龍劍」在「元兵」之中也是上品，王忠自然滿意，以「萬象真藏」內的記載的一門「兵解大法」，將「金龍劍」練入元神之中。

「兵解大法」的優點是將有形之兵，練成無形之器，兵器與元神合二為一，再也不分彼此，平常之時藏入元神之內，需要動用時念頭一動，兵器自然入手，方便快捷。

當然，「兵解大法」最大的好處並不是攜帶兵器方便，而是將元神當做劍鞘，收藏神兵，平常不用之時，以元神養劍，劍又反哺元神，形成另類的人劍雙修。

當金龍劍被王忠練入元神後，他才開始著手參悟「真武」，嘗試將神脈之力練入元神之中。

王忠之所以先練「兵解大法」，就是想先用「金龍劍」嘗試將劍器練入元神，為之後的神脈入元神做準備。

有了煉化「金龍劍」的經驗，王忠煉化神脈果然更輕鬆一些。

神脈說到底是一種融入血脈里的神秘之力，看似無形其實有跡可循。

王忠以強大的精神力，導入一絲神脈之力先入「金龍劍」，再由金龍劍導入元神，減少其中的風險。

這麼做的好處是風險分攤，由金龍劍和王忠元神共同承擔，壞處是慢。

一絲絲的導入金龍劍，再由金龍劍入元神，這個過程註定快不了，但是勝在穩妥。

王忠耗費將近兩年半的時間，才終於將神脈之力融入元神之中，正式結成神胎，成就「真武之境」。

神胎一成，神通自現，日月水火在王忠周圍匯聚，化作四條小龍在其周身盤旋。

王忠感覺到，自己能輕鬆的抓下太陽和月亮。

當然，他知道這只是錯覺，不過他對日月之力，水火之能的掌控確實增強不少。

以前吸納日月之力，王忠必須凝神靜氣，以元神感悟日月，再行牽引吸納。

如今王忠念頭一動，日月之力自然匯聚融入他身，比吃飯喝水更加簡單快捷。

同時，王忠發現自身對外界的水火感應力再上一層樓，他可以輕鬆收集方圓十里之內的水火，做到聚氣為水，心念為火！

正在發生蛻變的卻是王忠的元神，融入神脈之力後，王忠元神出竅，不僅有了自保之力，還能長時間在外遨遊，不必返回肉身！

只是當王忠試著元神出竅，與金龍劍合二為一，化作一道黃金巨龍，飛翔天際之時，突然一道黑龍之氣破雲而出，張牙舞爪的向他衝來。

整個「洪武世界」，能駕馭黑龍之氣者只有一個。

南宋末帝，趙昺！