第五百九十六章 視角（2/2）
「你說法典麼？」
蜜蜂點點頭，「冥府是有一本法典，
為兩千年前五位恐龍大軍主持編纂。
但那本法典是針對所有生靈的，裡面的內容非常空泛，
基本就是『在不為了滿足生存需求的情況下，以享樂為目的，惡意殘害其他生靈，生產出負面情緒者，需要接受審判。』
隨著人類族群擴張，社會日新月異，人類本身對自然界的影響越來越大，七十億人類產生的負面情緒越來越重，
法典就有些不再適用了。」
蜜蜂拿起酒杯，用嚼吸式口器，吸了一口杯中液體，淡淡道：「法典的問題待會兒再說，現在，我更想聽聽您的回答。」
「...」
騾子沉默了一會兒，輕點桌面的指尖清晰向同伴傳遞出『快幫幫我』的意思。
李昂盯著同伴看了一陣，發現幾人都還在思索，便開口道：「不如，你這麼說...」
他平靜地陳述起來，
騾子在短暫的沉默之後，深吸一口氣，逐字逐句地複述起李昂的話語。
「抱歉，蜜蜂先生，作為一個普通人，我仍受限於自身知識結構、智力水平與過往經驗，無法給出一個精準客觀的結論，
只能在自身能力範圍內，給出答覆。」
騾子停頓一下，模仿李昂，用沉靜語氣緩緩道：「這一事件本身有無數種角度可供解析，
若從最樸素的殺人償命的道德與法律原則來看，謀害並吃掉了同伴的四名探險隊員，理應被判死刑。
對於冥府而言，尊重法律條文也是至關重要的，按照嚴格標準執行法律，降低人為因素，
能大幅度提高執行法律效率，降低時間與人力成本。」
蜜蜂男子沒有表態，只是稍微調整了一下端坐姿勢。
騾子看了他一眼，繼續說道，「當然，這一判決過程太過簡單粗暴，
何為法的基石？
由文明人類制定的法律，是以人類可能共存這一基礎上的，
世間所有法律的根本目標，都在於促進和改善人類的共存狀態，調節共存狀態下相互之間關係的公正和平等，
若人可以共存的基礎不存在——比如像案例中只有殺死對方才能生存，那麼支撐法律存在的基石就蕩然無存，法律本身就失去了意義。
案例中，五名受困者與世隔絕，遲遲等不到救援隊伍，
在該場景下，他們實際處於『沒有法律的原始環境』，不受監管，享受不到法律這一社會契約帶來的好處，其所作所為都出於生存這一人類本能，
同理，他們不應受到文明社會的事後審判。」
蜜蜂搖了搖頭，「凱文律師，您的這兩種觀點似乎相互違背啊。」
「是這樣沒錯。」
騾子學著李昂的樣子點了點頭，「同一事件從不同角度，能得出兩種截然不同的觀點。
尊重法律條文有錯麼？沒有。
尊重以人類共存為基石的立法精神有錯麼？也沒有。
但在複雜的現實世界，並不存在簡單的對與錯，或者說，簡單粗暴評價對與錯這種行為本身就是不負責任的體現，是主動捨棄了理性思考這一人類最重要工具。」
騾子故作深沉地嘆了口氣，「法律的基礎是公眾認同，
在沒有超凡能力的現實世界，維繫人類社會關係與秩序的力量，並不是槍炮武器、銀行存款、信息獲取權限、知識水平、社會地位，
而是人與人之間的認同。
這是一種極度抽象的概念，有了公眾認同，才有了錢幣，才有了國家，才有了文明，甚至連任的身份都源於公眾認同——
若眾人承認，那乞丐便是國王，若眾人否決，那國王也能瞬間變成乞丐。
在此次案件中，大多數民眾都理解並同情四名探險隊員的處境，輿論顯示，超九成人支持探險隊員無罪，或被判處象徵性的懲罰。
站在法律必須彰顯公眾道德、指導道德的角度，這四人理應被判處無罪。」
蜜蜂聞言忍不住搖了搖頭，「文明制定的法律，確實應該為絕大多數人民而服務，
但人民的意志體現，也就是輿論，對於執行法律而言並沒有多大益處。
輿論建立在現有證據之上，是情緒化的，可以被人為引導，隨時有可能發生改變，
前一天輿論山呼海嘯要求釋放嫌犯，
後一天因為新證據的出現，輿論又山呼海嘯要求立即處決嫌犯。
假設調查過程中，能清晰找出所有證據、還原案情原貌，假設公眾都能理性思考，深思熟慮，
那麼按人民意志來審判，並沒有什麼問題。
但在實際調查過程中，有太多因素干擾，根本不可能做到完美還原案情原貌，
所以輿論直接干涉裁決並不可取，正確的做法，是讓輿論推動法律的完善。」
「哦？」
李昂心中一動，瞬間發現了蜜蜂話語中的問題，
指導騾子問道：「就連冥府，也無法還原案情原貌麼？我還以為，冥府會有某種道具，能夠完美再現魂靈的一生。」
「你的思維很快。」
蜜蜂張開了嚼吸式口器，做出了「微笑」的表情，「冥府是有這種道具沒錯，
不過這就要涉及另一個問題，即公眾意志的範圍是否該局限於人類。
這一點我們稍後再討論，
你不妨繼續講下去。」
「好的。」
騾子同樣笑道：「若從為人不齒但實際存在的功利主義角度出發，法律希望所有人都能活下去，
如條件不允許，則應保證大多數人的性命都能得到保護——四人行為無罪。
若從務實角度出發，此案中四名探險隊員完全可以等到有人餓死再吃屍體，或者先吃自己的身體，如腳趾等不關鍵部位，
他們還有力氣殺人，也就是說並未陷入到生死兩難的絕境，不符合緊急避險法律的要求——四人行為有罪。
若從道德角度出發，法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律，法律制定者、法律代行者自己也是人，在該困境下很可能做出與探險隊員同樣的選擇——若自己都做不到，則不能苛求別人做到，四人無罪。
若從維護法律尊嚴的角度出發，嚴懲犯罪行為能夠威懾潛在的犯罪者，進而維護社會秩序，如有用心險惡者故意製造類似洞穴困境，放任行為有可能會導致更大規模的犯罪——四人行為有罪...」
「等等！」
蜜蜂出言打斷了騾子的話語，他前傾身子，前所未有地認真問道：「凱文先生，圍繞這一案件您可以例舉出無數種觀點，
但我更想聽，您自己的意見。」
「我？」
李昂低頭思索，想著如何發言，才能符合凱文律師這一人設。
良久，他才抬起頭來，斟酌說道：「人類永遠是有局限的，永遠無法超脫自身、所處環境、時代等因素，來看待問題。
由於這種局限永恆存在，
一個優秀的法律工作者，必定無法做到道德、公平、正義的完美平衡，
只能退而求其次，將一部分責任交付給其他人。
其外在表現，
就是一些法律人變得機械呆板，麻木冷漠——也就是所謂的，法律學的多了，就會逐漸失去人性。
甚至，有些無良無知法律人會驕矜傲慢，自詡高級，脫離群眾道德，
並以脫離群眾道德為傲。
就我個人而言，我沒有能力給出完美的判決。」
「這就是您在深入分析之後，給出的答案麼？」
蜜蜂不置可否地點了點頭，「那麼，
如果我們能賦予您，超越人類的視角與能力呢？」