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1129 姬昌私心去,人族《周易》生(2/2)

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至於失敗不失敗的,先試一試再說。

所以,散宜生還是派太顛、閎夭扮作經商,暗帶禮物,星夜往汜水關去。

這次送禮,很快得到了見效。

只不過太顛、閎夭兩人直接被殺了。

按照此前循環來,散宜生派出這兩人送禮之後,費仲、尤渾在摘星樓與紂王下棋,故意讓紂王贏了幾把。

紂王實在是很高興,費仲尤渾就使足勁兒把話題轉移到有關姬昌伯邑考那去。

紂王后問起姬昌情況,兩人因為得了西岐的禮物,所謂拿人錢財與人消災,說了姬昌很多好話,還說他被關押在羑里七年,一點怨言都沒有。

而後紂王決定赦免姬昌。又是誇官三日,而姬昌趁機逃五關。

現在呢,紂王依舊不給西岐機會。姬發不來朝歌,姬昌想離開羑里,那太難了。

但姬昌還是被放出羑里。

不過,此時的姬昌,已經將將伏羲八卦,變為八八六十四卦,每卦六爻,共有三百八十四爻。內按陰陽消息之機,周天劃出之妙。這就是後世的《易經》。

此時的姬昌,心靜如水。

他已經是無志於人王之事。畢竟,易經的推出,讓姬昌明白,其實人內心無私,就能為天地立心,為生民立命,就如地皇神農那樣。

此易經六十四卦,根源乃是伏羲八卦。

其內玄機,妙不可言。非得有大義且無私之人難以參悟。

一旦私心作祟,難以明悟其中玄妙。

姬昌聽到紂王要赦免他,他很淡定從容,因為他現在能夠預知一些事。

只不過,姬昌已經對俗世無所牽掛。

他不想理會。但西岐很多人還在牽掛他姬昌。

畢竟,姬昌必須要承認下姬發的位置。不然的話,姬發會不踏實的。

子受的目的,可是要姬昌引動更多西岐的人物來。

只不過,子受沒有達成這個目的。

而姬昌答應,回到西岐之後,會幫著推行新政。

紂王子受有些不太相信。

不過,姬昌卻是十分無私地把已經六十四卦給公布出來。

而這已經六十四卦的出現,引起了人族高層的注意。

特別是伏羲,他很高興。他直接離開火雲洞,往人間凡界而來。

那易經六十四卦,需要他伏羲承認下,公布出來才會有意義,才會有更多的人族去學習。

當然了,學嘛,那是誰都可以學,但要說懂它,就很少有人在。

很多人都是學了皮毛,就能夠利用他來營生。當然必須能說會道才行。

伏羲到達朝歌,是悄無聲息地來臨。

伏羲不想引起太大動靜。只不過,他是人族三祖之一,想不引起大動靜,周邊都會顯化人族氣運光輝與波動。朝歌周邊的動靜還是不小的。

對於易經,伏羲親自研讀一遍,不禁大讚姬昌乃是人族之幸。

而因為易經由周天劃度之妙,所以伏羲給其正名,喚作《周易》或說《易經》。

易者,變也。

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