第一百九十章 前仆後繼 五術合一（2/2）

體現於實際，林秋白若要參透那麒麟目中的「星辰」法意，就必須將林今堯先留下的十餘個字完全消化。

此時的林今堯，甚有信心，若是養足精神之後再去嘗試，必然事半功倍。

但他心中之所以釋然，是因為若不去親自嘗試一回，單單去領悟林今堯所留「文字」，同樣是莫名其妙，難得甚解。

最正確的次序，是一個「正-反-合」的過程。

先嘗試領悟那麒麟目中的星辰之象，只是勿要鑽牛角尖，觀其大略、明其意象便可；然後去將前人留下的文字盡數消化吸收；最後，再轉過頭來真正推演「眸中星辰」的妙意，形成自己新的所得。

林今堯聞言，心中暗自慚愧。

按照他心中所想，及時提醒林秋白直接參悟自己的那一十三字，同樣非是正解。

大約二日之後，林秋白完全貫通了林今堯之所得，且精神恢復圓滿，再度投入到對那麒麟像的感悟之中。這一回果然甚是順利，有過四日之後，終見他心滿意足的睜開雙目，點破手指，在那石碑之上留下一十五個大字。

在林秋白醒來的前一日，另一位身著單衣、長髮披肩，相貌落魄不羈的青年，已然在此等候了二日有餘。

顯然他已經完成了那類似「預熱」的過程，待林秋白留書之後，立刻將那二十八字一同參悟。

一日之後，林憶寒來到，完成下一步的接力。

……

歸無咎劍心密意，旁觀著這裡的一切。

破境之後，其實歸無咎最大的優勢，甚至不是「戰力」，而是「神通」。

此間所謂「神通」，並非神通道術之謂，而是「神通廣大」之意。

能夠穩定持住「獨立萬古」的道境心境，混同入道以來種種所得，歸無咎能夠做到的事，其實已達到相當驚人的程度。

這一尊麒麟塑像，其實歸無咎已然動用了五種手段的積蓄。

其中之一，自然是以空蘊念劍承載「玄道果」氣運之力的手段，這一手法在這裡，卻只是一個引子。

其中之二，是歸無咎培養黃希音及自己成道至今的「借道對證」之法，對於梳理天下道術，別有心得。

其中之三，是《念劍演化圖》成就空蘊念劍的過程。

雖然如今空蘊念劍已然大成，但是經歷這一過程，以及大成空蘊念本身的二分八道法門，可以說歸無咎拆解真流以下的道術，幾乎本人就相當於一顆「全珠」。

三法齊頭並進，共同印證有過深切交手經驗、早已諳熟於心的麒麟一族「四色相」秘法，將麒麟一族的道術向前推進一步，並沒有想像之中那麼困難。

再加上歸無咎還有第四重助力參悟了新得自龍族的《神變》一道推演秘法。

此法本來就相當於更高一層次的「諸力匯同」之法，可以說是麒麟一族「四色相」的強化加深，對于歸無咎有著極高的參考價值。再加上此法對於人道與妖族法門異同，又有提綱掣領之效。

若將那「麒麟目」中的法門推演出來，功成之人，能得大機緣。一二步之間的人物，一舉躍升至圓滿境界，不是難事。

但是這四法，卻只是「一半」，是為了最後一法作鋪墊。

四法相合，凝練成那極高明的推演之法，只是完成了一個「全」字，並未完成那個「取」字。

歸無咎可不是為了布施行善來了。

這最後一重手段，就是魔道的「魔染」神通，暗藏於那麒麟目中。此法歸無咎略作調整更易，威力效用大大增長。

按理說大魔尊親傳法門，更易修繕勢必不易；但是歸無咎卻有兩重倚仗。

其中之一，是魔道四大經典之匯通；其中之二，卻是歸無咎對於他的大弟子黃希音的魔道心劍手段，了解極深。

這變化之後的「魔染」之法並不是直接發動，而是暗藏於整個推演過程之中。凡是功行深湛，能夠達到石碑留名程度的人，經由數日的參悟之後，心中皆會被種下一個念頭，隨著修為增長深信不疑

「唯有順天應人、能剛能柔，能屈能伸，明徹並順應紫薇大世界的大勢，麒麟一族方有崛起之機。」

這個道理，看上去是如此自然，沒有一絲不諧。

此念種下之後，翌日歸無咎大勢一成，收服這兩族幾乎就是輕而易舉之事，其等決計不會有什麼「寧為玉碎不為瓦全」的念頭。

其實這也是歸無咎對於初始方略的改進

必須祭拜自己塑像方能得到氣運加持之法云云，自己大勢已成之後或可如此用，但開拓階段，此舉未免太過刻意；不妨以更加潤物無聲的手段，稍作調整。

ps發前加：這一章似乎沒改過，有錯別字回頭再看。