第一百六十一章 掎角之勢 一曲先聲（1/2）

陰陽道主緩緩言道：「那是因為巫道自有九祭十二法，次第而行，極難逾越。故而某以為《根本大乘經》對其無用。」

「但今日仔細思之，似乎不然。因為巫道中的浩瀚秘法，為數不少。其中有一法，名為『納身合一』法,能夠將一門別家道術，通過祭祀的形式融入本身道術之中。經由此法微調，性相自然契合，沒有窒澀之弊。只是此法成功率極低，是以我也並未想到這一條上去。」

歸無咎暗自思忖，這倒是和自己融匯空蘊念劍有異曲同工之妙。

若其中道理果然所料不差,這所謂偏門的「納身合一」法和《根本大乘經》有一相似之處，就是門檻愈高，效用愈足。甚至其門檻較之《根本大乘經》尤勝一籌既見真流，與未見真流，成功的機率可謂霄壤之別。

所以歸無咎並不認為此法藉藉無名，隸屬巫道萬千道術的某一個角落，便小覷了此法。

若他所料不錯，御孤乘動用此法，必能成功。

陰陽道主神色沉鬱，竟是罕見的露出三分凝重，緩緩言道：「休看如今左一張揚高調，勢如破竹；御孤乘沉斂入定，悄無聲息。但若我理解無差，他一旦成道，哪怕什麼用不用做，輕而易舉就能造成比『左一』更大的麻煩。」

「是也不是？」

歸無咎緩緩言道：「不錯。」

陰陽道主輕輕搖頭，道：「巫道與我陰陽道相同。一旦禁陣鎖界、自成一統，哪怕多少個道境圍攻,也難以打破。」

局面發展到今日，陰陽道主的話並不難理解。

以御孤乘位列真流、尚在李雲龍、席樂榮等人之上的根基,一旦他成就道境，哪怕不與歸無咎為敵，單單宣布巫道封門閉戶、退出紫薇大世界的爭奪，也是對「兩儀之象」天然的破壞。

此類事跡，其實可以理解為歸無咎第一次自末拿本洲回返、掃平隱藏極深的隱世宗門之舉的「反動」。

薛見遲道：「御孤乘的根基，在九宗也就僅次于歸無咎、軒轅懷，還要在魏清綺、木愔璃等人之上。以他的雄心，只怕未必甘於蟄伏。」

陰陽道主連連搖頭，道：「不可輕忽，更加不可僥倖。」

目光一動，陰陽道主沉聲續道：「我與巫道八祭大巫，成道時日極久，又因為各自身份的緣故，其實也可說是神交已久的『朋友』。近數萬年來，他修持之法、心意、境界到了哪一步，其實本人都有模模糊糊的感應。」

「反之，他那裡也是一樣。」

「以某之見，若是按照這一位自己的修持之法,似乎距離破境而去尚有些時日此事若是在百年內完成,本人心中不可能沒有一絲預兆。而事實，卻正是如此。」

「所以,他之飛升而去，不是預定的步驟，而是冥冥中得了什麼指引，改弦易轍之舉。」

諸真聞言，都是緩緩點頭。

陰陽道主望見諸位神色，卻搖頭道：「諸位未知我所言之意。」

「諸如八正五奇之類第一等的妖族，魔道，甚至是人道宗門。得到飛升上境的前輩指引，雖是極為罕見亦極為艱難之事，但卻說不上出人意料。而我陰陽道與巫道則不然我二道中，一世一人，一道一尊，持法駐世，即為主宰。」

「縱然陰陽道傳承在某一界覆滅，那些飛升而去的『前輩』也並不會降下任何指引。此事的反常程度，在某心目中，不亞於琉璃天之爭中歸無咎的另立新契。不知這麼說諸位可能理解了？」

薛見遲、寧中流等人聞言一怔，旋即面色轉為鄭重。

梁真君忽道：「或許並非巫道前輩，而是妖族聖祖、魔道魔尊，又或者其餘大能之流，改變了八祭大巫的心意。」

陰陽道主搖頭道：「道術有兼收並蓄、萬法同流。我陰陽道和巫道也非閉門造車的道統。但飛升而去的時機，涉及本人最終『定名』，這卻是二家道術的命脈所在，斷然不是旁人可以指點的。」

歸無咎忽道：「陰陽道主言之有理。」

「不必有任何僥倖。御孤乘這裡，其實便是和左一連環布局，互為犄角。以保證無論勝負成敗，時局始終不成『二元之象』。巫道的龜殼再硬，僅此一家，亦無大用。」

東方掌門聞言，仔細思索，旋即緩緩點頭。

因為所謂的「唯我」、「獨立」之說，不但要聽其名號，還要觀其實際。若是左一果然愈來愈強，最終將紫薇大世界中的所有道境一一擊潰，甚至聖教、隱宗、妖族勢力都由此衰微。那麼縱然他以「中極」自詡，這方世界卻有可能再度回到「兩儀之象」。

這個過程，甚至不需要歸無咎自己動手一次，就戲劇性的逆轉了過來。

因為左一與天下為敵，自然由「中」轉為「極」。

而御孤乘的存在明顯是防備了這一點。

哪怕他宣告隱匿避世，整個紫薇大世界最次亦是混沌三分，二而非二元對立。

歸無咎心中一笑。

到了即將成功的關鍵時刻，那等人物也顧不上干涉紫薇大世界的偌大代價了。能夠施展的手段，自然是一個接一個的落了下來。

思慮半晌，歸無咎忽然言道：「數道法門融匯貫通，尚需時日。」

「三年。」

「應該足夠了。傳書通告……」

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