第一百四十一章 二二之局 如是真實（2/2）

至於殊神韻、心情先生動用法力和第一擊完全相同，這是理所當然的前提。

感應無誤

心情先生變強了。

思索一陣，殊神韻目光落在應秀斛身上，若有所思道：「原來是到賢道友。」

諸天大能落諸於末拿本洲之後，同一層次的人物，亦有兩種命名之法。一種是以真實法號、姓名略作更易，如葉思田之于思采田，妙觀智之於妙智真；另一種卻是全用舊境之名。譬如心情先生之「鶴鐵博」。

應秀斛也是如此。

並且他在舊境中這「應秀斛」化名和諸天大能並無交集，無人識得此名這是其一；重新復活之後，應秀斛依舊是保持著當年五盛主之一的「應秀斛」之氣象，並未如心情這般，完成從「鶴鐵博」到真人的轉變。

所以，直到目前為止，「應秀斛」的身份依舊是一個謎儘管謎底只是極為有限的幾個人。

歸無咎目光一動。

這個名字，四葉草中所見，他並不陌生。

應秀斛明顯感應到了歸無咎的細微變化，若有所思道：「你知道我……」

歸無咎淡淡道：「只隱約知道閣下是九宗中某一宗的開派祖師。」

旋即又跟了一句：「可以確信，非是辰陽，原陸，越衡三宗。」

辰陽祖師是心情先生；原陸祖師麼，方才那二人的名號，極難說是巧合。而越衡宗和歸無咎因果甚深，若是越衡祖師，歸無咎必能提前感知。

應秀斛淡然一笑，道：「其實如今九宗之內，我所開門戶，與你們算是友盟。」

歸無咎聞言訝然。

因為心情先生分明於辰陽劍山及軒轅懷用力甚多。而以應秀斛不遜於心情先生的修為境界，竟未在紫薇大世界中發力，而是坐觀門下和自己行道不同。

應秀斛顯然明了歸無咎之意，只淡淡道：「我與心情道友不同，和下界道傳，再無因果聯繫。」

應秀斛旋即目光一轉，直視殊神韻，言道：「我這一門道術，知道的人並不多。神韻道友卻知道是我。」

殊神韻鄭重言道：「末拿本洲，內外懸隔。就算是打破了『無心映照』這一關，本人的神通、道術，能夠在末拿本洲之中改頭換面施展的，普天諸位同道加起來，最多也不過三種；其皆是極務虛的手段，脫離了神通性相的變化，方能做到。到賢道友你的『如是真實成就法』卻是一種。」

應秀斛搖頭道：「其實神韻道友你也曾利用類似精義，提升功行。我二人不過是效仿罷了。」

殊神韻立刻反駁道：「因事立業，借勢成就，條件過於苛刻。但一旦滿足，許多人就能做到。而到賢道友的神通立意即成，卻是非同凡響。」

歸無咎念頭一動，結合二人所言的蛛絲馬跡，倒是將應秀斛的手段猜測得七七八八。

殊神韻在末拿本洲的功行提升，有兩個明顯的歸因。

最主要的原因，自然是「取三還一」，得到鏡珠，從此了悟紫薇大世界的內外真諦。

但除此之外還有一個原因，那就是依次擊敗「五盛祖」，大勢蓄成。

此時應秀斛的特殊手段，明顯與此法相似。他二人功行雖遜於殊神韻、歸無咎，但是二對二之下若能堅持甚久打成平手，完成所謂的「真實成就」，那麼二人之道行便會因此緩緩上升。

或許斗得愈久，二人提升的效用便愈足。

因為心情二人對紫薇大世界領悟不若殊神韻和歸無咎，所以這種提升不可能達到和殊神韻、歸無咎等量齊觀的程度。但只要有明顯的提升，就是絕大的收穫。

歸無咎猜測的不錯這場二對二，是必然的一局。第一場一對四，以及損兵折將之後的陣法不全、「直言相告」，都是為了使這一場二對二變得合理，儘可能降低殊神韻二人提前發覺其中奧秘的機會。

這等於是心情先生和應秀斛的一場「試煉」。

等到其「試煉」出關，再結合其餘十人聯手，那麼勝算勢必會大大增加。

想通了這一切，再回憶二人先前和殊神韻獨斗時候的態度，歸無咎緩緩言道：「若歸無咎一直只是旁觀，此法其實並未發動。到賢先生所謂的『已然成立』，想來指的是這一場二二之局已然名實相契。只要此戰勝負未分，哪怕歸無咎現在退出，重回以一對二的格局，二位的蓄勢積累也不會中止。」

應秀斛罕見的一笑，道：「好推理。」

「天下道術，凡是務於虛玄之道者，皆是利弊相參。譬如某所持之『如是真實成就法』，若十二時辰之內二位奈何不得我，我與心情道友在末拿本洲的戰力，將增長五成以上。雖依舊不及神韻道友，但其實已經相差不遠。」

「相反，若二位能夠將我二人鬥倒，那麼我二人戰力回溯，反不如從前。」