第七十六章 匯集細流藏妙法（2/2）

在這個領悟過程遠較其餘三次體驗順滑流暢的「推演」之中，歸無咎所走的道途，其實和原陸宗古往今來成就道境之人相同，也是林雙雙曾經走過的道途——那就是將碑文另一部分補足，合併成一道完整經典，以為「我」之所獨具。

這樣的功果，相當於《通靈顯化真形圖》中又開闢出一道正經；又等同於奠定了一位圓滿境界的天尊根基；但是和歸無咎最初的「破壁」目標相比，卻相差甚大了。

這是一種奇怪的感受：一來似乎原陸宗道術修行順遂，在相等資質的分身之下，推演掌握明顯要較其餘幾家容易；但有利則有弊，似乎歸無咎自身的上限也被「壓制」了；以他的境界演化等量分身，突破道果之名理應是輕而易舉的事，但是他卻並未做到。

歸無咎心意浮動，感應碑文。過了一陣，才豁然明悟其中玄機——其實能夠感受到，他距離自己的終極目標，依舊還是「近」了微不可察的一小步。

歸無咎輕輕搖頭。

原來原陸宗的路數在這裡。

歸無咎毫不猶豫的又開啟了第二次「嘗試」。片刻之後，心中的感應又明晰了幾分，十分清楚明白的印證了他的發現。再去看那九座石碑，似乎與自己的距離莫名「親近」了許多，當中文字，亦與自家道術水乳交融。

沒有想到原陸宗道術，竟然還有這樣的玄機暗藏其中。

迄今為止，自洪初玄之後，每出現一位道境，就意味著原陸宗補全半步經文的「完整道傳」又多出一份。這數量的累積可不單單是意味著原陸宗根基愈來愈厚，同樣意味著另一件事——這九座石碑，距離一個奇妙的終極目標愈來愈近。

這個終極目標，就是道果之秘！

剛剛歸無咎仔細確認明白——這種補足道術之後的奇妙的明晰感，並非是由於自己對於碑文的「領悟」加深了；實則己身如如不動，好似那石碑撲面而來一般，其本身性相再多出了一個「副本」之後自行發生了變化，與自己的距離莫名接近了。

所以，並不是如自己這般，一人演化分身，嘗試重辟「它我」，獨自演化出不止一門完整道術，才能見識到其中玄機；事實上若以成就道境為目標，一應前人遺法皆屬無用，非由自身之法門入手不可。而自身之法門，一門已然足夠，多了亦屬無用。關鍵在於，只要這真定玄碑的「完整道傳」總量發生變化，其給與後來之人的「感受」也將發生變化，愈來愈清晰，使其距離那終極目標越來越近！

通俗言之，是此碑「副本」愈多，則門檻愈發降低。

須知開拓「完整副本」，不過是圓滿境界的修為便可做到。

這其實揭示了一件極驚人的事實——

如果紫薇大世界不經歷如今日這般的激烈演化、勝過紀元之變的英傑降世，而是處於一個極為平穩的環境中，與世推移。隨著時間逐漸延長，終究到了某一日，原陸宗的道境和「完整副本」多到一個數量級，某一位道境層次的人物，在領悟獨屬於自己的「碑文」之後，將會豁然開朗，明悟道果之名！

當然，這個時間會極為漫長，至少以數百萬載計數。

窺見此密，歸無咎竟有耳目一新之感。

辰陽劍山與原陸宗實力在這三十六萬載以來占據先機，果然並非幸至。辰陽劍山所占之利，是「劍果」在九種神通果中獨樹一幟，較易覓得，且在鬥戰中「劍格」別有特殊優勢的好處。

原以為其餘八種極難覓得的神通果，皆非飛升之前所能觸及；卻沒想到原陸宗其實悄然領先了一步，埋藏了一道經歷悠久歲月後量變引發質變的伏筆。

歸無咎念頭一動，隨即想到，原陸宗一元真定玄碑的這道精妙「機關」，和此半部碑文的「補足」路數息息相關。若無洪初玄一劍斷九碑，就沒有這道奇妙的玄機。但哪怕洪初玄是一時之傑，當年也不過是圓滿境界。若說是他立下這樣的布局，那是決然不可能的。

原因無非有二種：一來這是原陸宗早已設定好的機關，暗中總會將門中弟子指引向「斷九碑」的方向，洪初玄只是第一個發現玄機的「執行者」罷了；二來便是洪初玄別有根腳，非是今日之人所識之面目。

既然明了玄機，歸無咎便不再遲疑。

接下了的數個時辰，他相繼點化十六道分身，仿佛十六個資質相同、性格命運各異的「歸無咎」，演化十六道不同的命運線，最終又成就了十六個不同的「完整碑文」。此道術所藏，終於也降低到了歸無咎當前境界可堪推演而出的地步。

九碑文字，似與己身一體。

契合之後，名目自現。

「心果。」

()

.