第一百九十章 制度漸興伊人別（1/2）

各宗各派之中。奪取真傳弟子頭名，已經是一件光耀門戶的大事。註定會高朋滿座，賓客雲集，大肆慶賀。

歸無咎銓道會縱橫不敗，善始善終，成就一段佳話，照說也當是震動萬古的奇聞。可是自從和荀申比試完的那一刻起，他便呆在此地，靜觀這名為「渡明開元」的合盟小界的誕生。

此後陸續搬入開元界的，除卻自家洞府清萊台外，便只有各門派天玄上真和承載厚望的真傳弟子，計其總數，尚不及諸宗規模全體的十分之一。

在歸無咎那些雲中派「同門」看來，這半年時間，除了「十二峰」中瀛水、青睞二峰莫名消失外，兀自不知隱宗發生了這麼一件開天闢地之事。

而歸無咎在洞府之中修行如故，清簡幽寂一如尋常。轉念間，竟不免生出「錦衣夜行」的感慨。

但是，如羋道尊所言，「合盟大會」並非僅是一場形式。

除卻立十二職分，著名於「平鈞玉葉書」，定下諸隱宗互通有無、明正功勳的保障外。其餘開花結果、落到實處的所得，也一樁樁，一件件彰顯出來。

擎天氣柱之中。清萊台等三峰之上，「萬鏡池」下，又多出一青一紫、一方一圓兩座殿宇，若沉若浮，隱沒於雲霧之中。

自數日前見過羋道尊分身後，歸無咎是第一個進入那青色方形大殿之人。

按照羋道尊的吩咐，他什麼也不需要做，只需安坐於一隻歪歪斜斜的陣圖之中，靜心打坐十二個時辰便可。

待他出殿門時，陸乘文已在殿外等候，顯然是準備做同樣的工作。至於荀申，其人在甘堂宗內早就完成此事，如今不過是把已成之物搬取過來，進一步煉化，卻不必勞動他再來一次。

據殿內催動法陣的八位離合境長老言道，通過一道奇陣，三日三夜便可初步成功。只是最近三載，每隔四十九日，都要煩請歸無咎再來一趟，如法炮製，方能將所制之物徹底穩固。

此殿之用途，是匯合甘棠宗、江離宗等六家宗門的秘法，為歸無咎等人各自炮製一具分身；此分身在法陣催動之下，足以發動與本人相等的戰力。

大體上看，似乎與聖教祖庭「景行殿」道理接近。

只是此殿所藏分身之用，比之「景行殿」隨時可以供後輩弟子切磋比試，磨鍊道術的效用，到底遜色一些。

若有他派真傳尋歸無咎等人的分身比試，用過一次，足足需要三年時間小心祭煉，才能修復如初。

事實上，此殿實際上是作為一道錨准人才的保險措施。

若其餘各宗出了傑出天驕，不可以常理成法度量。大可以與歸無咎等人化身試過深淺，知曉了自家器量。再做決定，是否要一試宗門大印窺破銘文。以免白白送了性命，折損了上乘人才。

故而此殿與道宗祖庭「景行殿」本是南轅北轍，似是而非。並非著意於精英弟子磨鍊之用；究其本質，乃是一種維繫諸宗機會公平的手段，與「平鈞玉葉書」道理相同。

若有人通過考核，得以放心大膽的嘗試神意觀照自家「宗門大印」成功。即便無法和歸無咎等三人相比，也將作為絕代道種的備選，取得相當優渥的待遇。

在歸無咎「銓道會」中交過手的對手，臻至此等層次的，以代螺宗「嵐」為代表，也有三四人之多。

至於那紫色圓壇一般殿宇，氣通幽明，望之不凡。

此殿乃是又一處道尊大能以大法力成就，牢籠空間的小界秘地。只是這方小界，論空間大小遠不能與「萬鏡池」相比，約莫只與半個「開元界」差相仿佛。

這處圓壇小界，就是為了諸宗合盟之後，諸位隱宗天玄境大能切磋道法之用。落眼點已非制度之維繫，而是實實在在的戰力提升。

聖教祖庭之所以能夠執掌大勢，歸根結底在於顯道、應元二位不世出的人劫道尊，以震古爍今之能鎮壓一切。

三十六萬載以來，聖教後於顯道應元二人出世、崛起、得道，乃至駐世數萬載後，最終隕落在天地劫力之下的道尊，也有五六位之多。

卻不知那兩位何以能夠做到，既不化同此界，也不飛升而去，一意存世如此之久。

單單以天玄上真的數目而論，聖教祖庭兩家，總數也不過是數十人上下，無論如何抵不過七十七家隱宗之和。

若非開元界有存續時間的限制，如此百家合流，數百上真切磋琢磨，若能持續個十餘萬、二十萬載，恐怕群策群力之下，道法高明昌盛，絕不亞於聖教祖庭。

……

清萊台洞府之中。

洞府之內的光華忽明忽暗，氣機時而高揚，時而潛回，顯然是在過去的一段時間內，發生了劇烈的動盪。

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