第二百三十三章 將錯就錯 示現法門（2/2）

這本來的半帶玩笑的一句話，意在試圖姚純上真的真實來意。沒想到姚純上真很是認真的道：「正是。」

歸無咎一怔。

姚純上真一點頭，不緊不慢的道：「幾位道尊，並沒有覬覦道友機緣的意思。」

「前日兩家比斗，歸道友以驚才絕艷的劍術神通，一式勝過聖教真傳席榛子，必定是千秋史冊留名的一役。」

「只是十二年後的對手，最後那一幅畫影圖形中名為『阮文琴』的女子，分明是《三十六子圖》中排名前六的一人。遇上這等對手，縱然道友有那一式劍氣留名的奇妙神通，但修為境界若是有所落後，恐怕也難言必勝。」

見歸無咎神色之中並無抗拒之意，姚純上真補充道：「若是能夠儘快打破疑難關隘，以歸道友的資質，一旦破境，足以使得功行一日千里。破境元嬰，一口氣臻至二重、三重境界，也綽綽有餘。」

「除此之外。若是請石門乙道尊能夠親覽此法。就可以就一件疑難之事做出判斷。瓊石門內尚有一道奇特的機緣，是否對于歸道友有用，眼下懸而未決」

「那法門動用不易，不摸清虛實，難以抉擇。還請歸道友理解。」

前後因果俱說完之後，姚純上真言道：「是否同意，歸道友一言而決。幾位道尊絕無勉強之意。」

歸無咎這才聽出幾分門道。自己堪比元嬰境界戰力的「丹中之嬰」秘術，被隱宗一方錯認為是修煉了什麼名為「劍嬰」的太古法門。

自己在金丹境圓滿的狀態研磨經年，本質上是因為自己道基太差的緣故；但是現在歸無咎一身氣機、根骨、神魂的示現之形，在旁人看來都是圓滿之極的狀態，無人能夠看出端倪。

在隱宗諸位大能眼中，卻將之當成了什麼「劍嬰」法門的負面作用。

據說瓊石門還有一門有利於功行進境的機緣等待著自己，只是要先看一看是否對症。

歸無咎略一忖度，牽動神意。將一篇法訣刻錄在一枚空白玉簡上，交到姚純上真手中，道：「就是這一道法門。」

姚純上真沒想到歸無咎竟然如此爽快，驚喜之餘，當即立下承諾，保證秘法僅有幾位道尊觀覽，絕不外泄云云。

歸無咎卻大方得很，笑言道：「姚上真也觀之無妨。」

歸無咎所予神通秘訣，正是妙觀智大魔尊所賜法訣正文。

只是將法訣之中，本命法寶「全珠」所起的作用，順著姚上真所謂「劍嬰」的法門，更改作「劍胎真寶」；種種法力運轉的法門，也通通修改成劍道之中的名詞。

歸無咎這麼做，有恃無恐。

因為這一道法訣的根基，是修法之人成就一品金丹的極限，所煉成的金丹，處於全無實質的虛形狀態，再將約束於異寶之中，可以說為歸無咎量身定做。

在本土人道文明之中，練氣士結成金丹，乃是依託名為「丹種」之物，與九宗道傳的「玄種」異曲同工。

縱然是第一流的真傳弟子，所成之丹也不過是如「龍虎抱丹術」成就的五品金丹差相仿佛。

至於金丹之品階能夠媲美一品金丹境界的，就算在天玄上真之中，能夠做到的也只是極少數。

而更進一步，有著隨時推移、儘可能消解淡化丹種外力這一概念，在一品之中也力求精益求精——恐怕唯有人劫道尊，才能有這等深刻的認識。

但這還不算完。有了這一重認識是一回事，真正做到又是另一回事。將之付諸實踐，結成一顆通透虛丹，不留一絲外物實相，恐怕並非本土文明中任意一位人劫道尊所能及。

在此基礎上，才談得上由歸無咎杜撰的「劍胎真寶」占據虛丹之位，在其中成就金丹化嬰的種種變化。

後面所述，都與妙觀智大魔尊所贈法訣的原文大同小異。但那是無源之水，無本之木，看法訣文字是精妙之極，但是卻不可能進行實實在在的推演。

有了平鈞玉葉書為憑，現在歸無咎和隱宗一方，是有著相當穩固的信任的。但是縱然如此，若是自己不可告人的秘密，能夠換成九真一假的「實話」，依舊是相當划算的買賣。

只是，瓊石門所言的「機緣」，歸無咎不知為何，忽地聯想到那「瓊石元漿」上去。

……