第八十六章 碑留指南 真傳名分（1/2）

韓景林之邀，正合歸無咎心意。歸無咎稍一遲疑，便拱手道：「如此，就叨擾神侯了。」

韓景林大悅，低首道：「傳命玉洛河府主，三日之後備下輦駕。」

又補充道：「四黃兩緋，六乘車駕，不可誤了禮數。」

吩咐完畢，韓景林身上一株花苞忽然彎身擺動，似是一點頭。隨後極順溜地從韓景林身上褪下，仿佛蛇行一般，游出殿外。

抱素、丹澤二人和外廳的鐘離意等人，聞言都是一驚。韓景林平日自家出行按禮都是四乘車駕。

用六頭成年螟蛟拉動車駕，可是唯有迎接大昌王朝國主昌神君下巡時，才用到的禮數。

歸無咎心中審視了自己身份，坦然受之，並未大驚小怪。

韓景林又道：「儘管這一次歸道友在我乾符郡只能呆上三日。但是日後有無相會之期，誰又說得准呢？」從袖中掏出一塊圓形方孔的紫色美玉、形狀仿佛放大了數倍的銅錢，遞了過來。

韓景林續道：「若是有朝一日歸道友再臨乾符，本郡領了職司的修士精怪，八萬四千山主，十二萬水府，九千九百九十上祀本候的凡民國度，均可聽道友差遣。」

歸無咎接過令符。

這令符果然與銅錢無異。陰面是花草之紋，陽面上下左右刻了四個大字：「天祐躬親」。看這四字，顯然是天祐神候頒發的最高一級的令符。

這是私人之禮，歸無咎收下之後，鄭重謝過。

抱素、丹澤兩人對視一眼。他們原打算抓住歸無咎留在乾符郡的時日，好好和他套套近乎。如今看來卻是不成了。

抱素真人一捋蓬鬆的鬍鬚，遺憾道：「原本還想厚顏請歸道友降玉趾到鄙派盤桓數日，讓門中年輕弟子瞻仰風采。如今看來，是鄙派沒有這個福分。」

說完，長吁短嘆不止。

做作了片刻，似乎見火候已到，丹澤真人嘆息道：「那也是沒有辦法的事。若是因下宗一點私心，耽擱了歸道友行程，老朽豈不是大有罪愆。下宗福緣未到，福緣未到啊。」

不過，丹澤真人話鋒一轉，又道：「不過，若是歸道友能夠留下筆墨，下宗必奉為鎮派之寶，珍而藏之。」

歸無咎面色平淡，毫無表示。

丹澤真人咳嗽一聲，老臉一紅，道：「是老朽冒昧了。」

歸無咎現在已經知曉，除卻道法深淺有別外，本土文明和九宗真法在觀感、風格上，也是截然不同的。

九宗真法，最終都是玄之又玄，超越一切具象的大道之理；而土著功法，卻異常具體和鮮活。

比如說，此輩結丹、成嬰時，往往將一身功行、領悟最深的環節觀想為一副圖畫；山川草木，人文鳥獸，千奇百怪，無所不有。

而將神通法門凝練成字形、字義、圖形，就更不必多說了，哪怕是作為聖教的上清宗符法，也未能免俗。

丹澤真人之意，正是要歸無咎留下能夠體現自身道術神韻的「字」或「畫」，以供門人瞻仰。這在本土文明的修士交往之中，是一常見的禮節。

歸無咎本想拒絕。但一看丹澤真人形象，心中一動。淡然道：「可。」

丹澤、抱素二人喜出望外。

抱素真人連忙高呼道：「傳筆墨來。」

歸無咎伸手止住，道：「無需筆墨，取一塊碑來。無碑，石亦可。」

「碑？」

不但丹澤、抱素二人愕然失色，就連韓景林也十分驚訝。

立碑，尤其是以自家神通道術之心印立碑，是一件非同小可的事。道理很明白，若是筆之於書卷，寫得不好，大不了藏起來，秘而不宣也就是了。

但是請碑文乃是大禮節，請碑而不立，是極得罪人的事。

但若是立了，就完全沒有餘地。只消有一絲瑕疵，也難免會受後人指指點點。一旦被挑出瑕疵，旁人可不管你留碑時是金丹境還是元嬰境，你這碑文，到底是立不住的！

劍月玄宗立派至今，也唯有三位曾經臻至離合巔峰的前輩，立下心印碑文，供後人揣摩。

丹澤、抱素、韓景林，乃至外席鍾離意等人，心中不約而同地想道：這位祖庭嫡傳，看著似乎是個不通俗物的苦修士，實則眼界比天還高！

韓景林當機立斷，朝外廳吩咐道：「取一塊闡節碑來。」

闡節碑，是一種奇特材料製成的石碑。刻寫之時與尋常石料無異，軟硬適中。但碑文一旦成型，再用特製秘藥浸泡，卻又堅硬無比，歷經數十萬、上百萬載也不會風化朽壞。

遇留碑盛事，外間的那桌酒席立刻被撤下，珠簾捲起。

天祐神候的吩咐豈同等閒，不過短短二三十個呼吸，四個紅巾力士便抬著一塊八尺多高的石碑進來，輕輕停在殿堂正中。

歸無咎此刻盯著丹澤真人，微微發笑。

丹澤真人不明所以，心中有些發毛。這位祖庭嫡傳，貌似親切，但其實總是暗暗透著一絲距離感，似乎是雙方身份有別，天然如此。

此刻對著自己發笑又是為何？莫非此人覺得自己不配請他留下筆墨，心中不滿？

過了一會，丹澤真人才發覺不對。歸無咎並非對著他笑，只是面帶笑意地觀察自己背後三柄長劍罷了。

丹澤真人心中一動，試探著問道：「歸道友可是要借劍一用？」

歸無咎搖了搖頭，突然拔劍，毫無徵兆。

動的猝然，動的寫意。

山河萬里，光華一起，出現在歸無咎手上。

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